ونكتفي بهذا القدر من إبطال ما يدعيه البعض من أن الإمام علياً عليه السلام سمى أسماء أبنائه بهم، وقد بينا أن الإمام علي بن أبي طالب عليه السلام له موقفٌ عليهم، بل انه عليه السلام كان يكره محضر عمر في داره أو في مكان آخر، فكيف يسمي ولده بأسماء من يكره حضورهم فأين المودة التي يدعيها البعض، ([177]) ولو فرضنا وتنزلنا وقبلنا انه عليه السلام سمى أبناءه حبا بالخلفاء ليثبت عدم وجود خلاف بينه وبينهم، وأن بينهم مودة ورحمة، إذا فلماذا لم يسمِ بعضُ الأصحابِ والخلفاءُ مِنْ قَبُلِهِ ومِنْ بعده أسماء أبنائهم بأسماء الإمام علي وولده (عليهم السلام) ؟

الجواب واضح جدا: البغض والحسد لآل البيت (عليهم السلام). ولا نقول جميع الأصحاب، نعم هناك من سمى أبناءه

[176]- فروع الكافي ج6 ص19 رقم 10488 1 و9 1048 2 و10490 - 3 و41049.

[177]- صحيح البخاري ص766ح4341 بتحقيق محمود محمد محمود نصار ط دار الكتب العلمية. رواية فاطمة عليه السلام في فدك ودفنها سرا ليلا.