ورواه الخطيب البغدادي بسند فيه سيف بن عمر وهو زنديق لا يحتج به، وبسند آخر فيه الطلحي المذكور([89]).

فهذه أسانيد الحديث وهؤلاء رواته، وجاء العلماء من بعدهم ونقلوه عنهم في كتبهم: كالبغوي([90])، وابن الأثير([91])، والخطيب التبريزي([92])، والسيوطي([93])، والمتقي الهندي([94]).

وقد ضعف الحديث أكثر من واحد من أهل الشأن منهم:

1. أحمد سعد حمدون، قال: (سنده ضعيف فيه صالح بن موسى

[88]شرح أصول اعتقاد أهل السنة للالكائي: ج1، ص76.

[89]الفقيه والمتفقه للخطيب البغدادي: ج1، ص306.

[90]مصابيح السنة: ج2، ص239

[91]جامع الأصول من أحاديث الرسول: ج1، ص277، عن الموطأ.

[92]مشكاة المصابيح: ج1، ص53، عن الموطأ.

[93]الجامع الصغير: ج1، ص505.

[94]كنز العمال: ج1، ص173، نقلا عن المستدرك.