وللزهراء عليها السلام العديد من المواقف المعارضة للسلطة الحاكمة والتي منها وقوفها في وجه إجراءات السلطة بعد مصادرة أموالها في فدك والعوالي وغيرها، وتكذيبها لأبي بكر في روايته لحديث نحن معاشر الأنبياء لا نورث، وتوجهها ليلاً مع أمير المؤمنين والحسنين عليهم السلام لطلب النصرة من الأنصار والمهاجرين، ودفاعها المستميت عن أمير المؤمنين عليه السلام، والزهراء عليها السلام اكدت في كلامها مع نساء المهاجرين والأنصار لما عدنها في مرضها على ان الإمامة لا يستحقها الا من تكون فيه مؤهلات خاصة منشأها منشأ استحقاق النبوة في الأنبياء وهو التأهيل الإلهي:

(ويحهم أنى زعزعوها عن رواسي الرسالة

[35] الاحتجاج ج1 ذكر طرف مما جرى بعد وفاة رسول الله صلى الله عليه وآله ص184ـ 185، وانظر كتاب سليم بن قيس ص89.