إِنَّ الَّذِينَ يُحِبُّونَ أَنْ تَشِيعَ الْفَاحِشَةُ فِي الَّذِينَ آمَنُوا لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ وَاللَّهُ يَعْلَمُ وَأَنْتُمْ لا تَعْلَمُونَ([212]).

وانطلاقاً من هذه الرؤية القرآنية الحاثة على تحقيق الأمن الاجتماعي ومنع شيوع روح الفساد والإفساد يأمر عليه السلام الوالي بإبعاد المتزلفين بمعايب الناس:

(وليكن ابعد رعيتك منك واشنأهم عندك اطلبهم لمعائب الناس، فإن في الناس عيوباً الوالي احق مَن سترها، فلا تكشفن ما غاب عنك منها، فإنما عليك تطهير ما ظهر لك، والله يحكم على ما غاب عنك، فاستر العورة ما استطعت يستر الله منك ما تحب ستره من رعيتك، اطلق عقدة كل حقد، واقطع

[212] النور 19.