ويلزم ذلك أن قولها وفعلها حق محض، كما هو قول النبي وفعله صلى الله عليه وآله وسلم.

وطلب البينة منها هو طعن بمصداقية الأحاديث الشريفة الثلاثة أعلاه.

جاء في (الصواعق المحرقة) لابن حجر في آخر ص21 ما يلي:

(ودعوى فاطمة أنه صلى الله عليه وآله وسلم نحلها فدَكاً، لم تأتِ عليها إلا بعلي وأم أيمن، فلم يكمل نصاب البينة....) أي يوجد نقص في الشهود!!! سبحان الله على طول أناته في غضبه!!

بينما في صحيح البخاري ج2/139 دار التربية بغداد

أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم سمى الصحابي الجليل (خزيمة ابن ثابت (رض)، سماه ذو الشهادتين، أي شهادته تعدل شهادتين لرجلين، بينما أبو بكر لم يرضَ بشهادة علي