responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : هوامش على رسالة: القول الفصل في الآل والأهل لمؤلفها سفر احمد الحمداني نویسنده : عبد الله حسين الفهد    جلد : 1  صفحه : 72
سُوءًا...} يوسف /25 فواضح الدلالة أن المعنيّ هو زوجة عزيز مصر.

والآية الشريفة فَقَالَ لأَهْلِهِ امْكُثُوا... قصص /29 في قصة موسى أن المقصود هو زوجته وأولاده حصراً.

والآية الشريفة وَأْمُرْ أَهْلَكَ بِالصَّلاةِ ... طه /10 فهي عامة الأهل وكذا الآية الكريمة يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا قُوا أَنْفُسَكُمْ وَأَهْلِيكُمْ... تحريم /6. أما الآية الكريمة فَقَالَتْ هَلْ أَدُلُّكُمْ عَلَى أَهْلِ بَيْتٍ يَكْفُلُونَهُ... قصص /12 فمعلوم هنا والدته عليها السلام سترضعه وتتكفل به وليست زوجته.

فترى أن المعاني متباينة - واللفظ واحد - وقد بينا ذلك في هامش (5) وللتأكيد على ما بينا في الهامش (5) نقول:

في سورة طه المباركة على لسان موسى عليه السلام: ... فَقَالَ لأَهْلِهِ امْكُثُوا إِنِّي آنَسْتُ نَارًا... طه/10

فواضح بشكل تام أن المقصود هم زوجته وأولاده (حصراً).

بينما في الآية /29 من سورة طه

وَاجْعَلْ لِي وَزِيرًا مِنْ أَهْلِي فهنا لا الزوجة ولا الأولاد

نام کتاب : هوامش على رسالة: القول الفصل في الآل والأهل لمؤلفها سفر احمد الحمداني نویسنده : عبد الله حسين الفهد    جلد : 1  صفحه : 72
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست