وكما هو تشريف (بالإضافة) عند قولنا (فلان تقي من أهل الله) أو (الفقراء عيال الله) أو(الكعبة المشرفة بيت الله) وهكذا...

ط. وبقيت متحيراً!! لماذا امتنع الشيخ سُفر عن ذكر الحديثين الشريفين الواضحين في صحيح البخاري؟

أم تراه لم يقرأهما سابقاً؟ وبذلك يُطعن في ثقافته الدينية، أم تراه يعرفهما ولكنه وجدهما يناقضان ما عزم عليه من بغض آل الرسول صلى الله عليه وآله وسلم، حيث لا يخدمان غرضه في تمييع وطمس المعنى الشرعي للآل، أم رآهما من أحاديث الكافي والاستبصار والتهذيب ومن لا يحضره الفقيه([52])؟

يـ. لنرجع إلى عبارته (والكلمة تشمل الآل جميعاً أي أمة محمد صلى الله عليه وآله وسلم) كما قال النووي في شرح مسلم وهو أظهرها، قال وهو اختيار الأزهري وغيره من

[52] هي الكتب الأربعة المعتمدة عند الشيعة الإمامية.