وقال أيضاً - قال عكرمة: من شاء باهلته([12]) انها نزلت في شأن نساء النبي فان كان المراد انهن سبب نزول دون غيرهن فصحيح وان أريد انهن المراد فقط دون غيرهن ففي هذا نظر، فانه قد وردت أحاديث تدل على ان المراد أعم من ذلك([13]) وهذا حديث صحيح يرويه الإمام مسلم في صحيحه كما أورده الحافظ ابن كثير في تفسيره عن يزيد بن حبان قال انطلقت أنا وحصين بن سبرة وعمر بن مسلمة إلى زيد بن أرقم فلما جلسنا إليه قال حصين. لقد لقيت يا زيد خيرا كثيرا حدثنا يا زيد ما سمعت من رسول الله صلى الله عليه - وآله -

[11] تفسير القرآن العظيم – ابن كثير 3 / 465.

[12] من المباهلة أي الملاعنة وقوله تعالى: ثم نبتهل (أي نخلص في الدعاء) مختار الصحاح / ص57.

[13] ابن كثير المصدر السابق 3 / 467.