ولا تعني الصلاة في عرف (أنصار دين الله) غير شارة النصرِ تُزيّنُ صدر الأبطال، والنشوة التي يأنس بها العارفون، وهو سرّ قول الإمام عليه السلام في دعائه لأبي ثمامة الصائدي:

«جعلك الله من المصلين الذاكرين».

وليس بين الصلاة والجهادِ حدودٌ متفاصلة، ولا خطوط متقاطعة، ولا جهاتٌ متباعدةٌ تومئ إلى الفرق بين المعنيين سوى ملحمتي العبادة والتقرّب إلى الله، وليس الصلاة إلاّ قربان الروح تُقدّم بين يدي الله تعالى، والجهادُ قربان الجسد يرتفع إلى مراتب الخلود، ويسمو في مدارج العظمة،ويشمخُ إلى رضوان الله.. هذه هي صلاة الأبطال، تسمعُ فيها تراتيل التضحية، كما تسمعُ فيها تهجّد الخشوع؛ لأنّها أنشودة خلود، وملحمة فِداء.. .

روى أبو مخنف: أنّ أبا ثمامة لمّا رأى الشمس يوم عاشوراء زالت، وأنّ الحرب قائمة، قال للحسين عليه السلام: (يا أبا