إن يحسدوك فلفرط عجزهمُ

في المشكلات ولما فيك كملْ

الصنو أنت والوصيّ دونهمُ

ووارث العلم وصاحب الرسلْ

وآكل الطائر والطارد للصلّ

ومــن كـلّـمـه قـبـلـك صلْ؟

وخاصف النعل وذو الخاتم

والمنهل في يوم القليب والمعلْ ([173])

عـلـى رأس هـذا الـكون نعل محمد

علت فجميع الخلـق تحت ظلاله

لدى الطور موسى نودي اخلع وأحمد

على القرب لم يؤمـر بخلع نعـاله

مـثـال حـكى نعـلاً لأشـرف مـرسل

تمـنت مقام التـرب منه الفراقـد

ضـرائـرها السبـع السـموات كـلـها

غيارى وتيـجان الملـوك حواسد

مـثال لـنعـل المصـطفى مـا له مـثل

لـروحي به راح لعيـني به كحل

فـأكـرم بـه تمـثـال نـعـل كـريـمة

لهـا كـل رأس ود لـو أنه رجل

ولـمـا رأيـت الدهر قد حارب الورى

جعلت لنفسي نعـل سيده حصناً

تحـصنـت منـه فـي بديـع مثـالـهـا

بـسور منيع نلـت في ظله الأمنا

---

[172] - مستدركات أعيان الشيعة: ج 2 ص 332.

[173] - الغدير: ج 4 ص 265.