بمثـلك يا نـعل بلابـسها تـعل

ويا طيب فيحي كلما قلت يا نعل

لثمتك وما أبـغيك باللثم لا ولا

سواه فما قصدي النعال بل الرجل

لها الله من قدم حملت أجلّ مَن

محا بالعلم أحـرفاً سـطرها الجهل

تمنيت لـو أني ظـفـرت بتـربة

علـيها مشـت نعـل بصاحبها تعل

فأكـحل عيناً أرمـدت لـعبـادة

وليس سوى ذاك التراب لها كحل([150])