دلالة الرواية

لقطة الحرم لا يجوز أخذها وتملكها، فان أخذها فليعرفها سنة، فإن جاء صاحبها فبها؛ وإلا تصدق بها بعد الحول، وكان ضامناً فيما لو لم يرضَ صاحبها بالصدقة([1427]).