ان المعتبر في اليمين قصد الحالف إذا كان محقاً أو مظلوماً، فما حلف به ونوى اليمين فعلى نيته، ولا تنعقد اليمين إلا بالنية، ولو حلف من غير نيّة لم تنعقد، سواء كان بصريح أو كناية وهي يمين اللغو([1332]).