البحث السندي

أحمد بن محمد بن عيسى: سبقت ترجمته([778]).

الحسن بن محبوب: سبقت ترجمته([779]).

الفضل بن يونس الكاتب: البغدادي، روى عن أبي الحـسن مـوسى عليه السلام([780])، أصله كوفي، من أصحاب الإمام موسى بن جعفر عليه السلام([781])، (له كتاب)([782])، (ثقة)([783]).

دلالة الرواية

دلت الرواية على وجوب تكفينه من الزكاة، ولو دفعت الزكاة إلى وارثه، وكفنه هو وجهزه كان أفضل، فإن لم يكن له من يقوم بأمره جهزه غيرهم، ولو خلف كفناً فتبرع متبرع بآخر يكفن بالمتبرع به، والآخر للورثة لا يقضى منه الدَين، لأنه شيء صار إليه بعد الوفاة فلا يعدّ تركة، ولو كان للمسلمين بيت مال موجود، أُخذ الكفن وباقي المؤن، لأنه معد للمصالح، ويجوز أخذه من سهم الفقراء