دلت الرواية على عدم نقض الوضوء بسبب القيء والرعاف وما يخرج من البدن من الدم عن الحجامة، ولعل المراد إبطاله للصلاة بأن يكون بطلان الصلاة بالرعاف والحجامة لتنجيسه بدنه أو ثوبه بالدم([553]).

المسألة الثالثة: حكم خروج الندى والصفرة من المقعدة

عرض الرواية

7- عن محمد بن علي بن محبوب، عن علي بن السندي، عن صفوان، قال: سأل رجل أبا الحسن عليه السلام ـ وأنا حاضر ـ فقال: إن بي جرحاً في مقعدتي فأتوضأ ثم استنجي ثم أجد بعد ذلك الندى والصفرة تخرج من المقعدة، فأعيد الوضوء؟ قال: «أَنقَيتَ»؟ قال: نعم، قال: «لا، ولكن رشّه بالماء ولا تُعد الوضوء»([554]).

البحث السندي

محمد بن علي بن محبوب: سبقت ترجمته([555]).

علي بن السندي: وهو علي بن إسماعيل، ولقب إسماعيل