وأمّا المرحلة الثانية منه فلم يُذكر لها منهج خاص بها.

وبناءاً على ما تقدم يتضح أنّ المنهج الصحيح في التفسير الموضوعي هو نفس المنهج المتكامل المستخدم في التفسير التجزيئي، ويُكتفى في التفسير الموضوعي بهذا؛ لأنّه أساس التفسير الموضوعي في مرحلته الأُولى.