وأمّا بالنسبة إلى قواعد التفسير الموضوعي فلم نعثر على من كتب فيها بعنوان صريح وواضح مستقل، ولكنّها ذُكرت كمباحث ضمنية في بعض المؤلَّفات وهي:

أوَّلاً: «المدخل إلى التفسير الموضوعي» لعبد الستار فتح الله سعيد المطبوع من قبل دار التوزيع والنشر الإسلاميّة في جمهوريّة مصر العربيّة سنة(1411ق)، حيث أسس فيه للتفسير الموضوعي خمسة قواعد تناولها بشكل مختصر وغير واضح بما يتناسب وأهمية الموضوع.

ثانياً: «التفسير الموضوعي بين النظريّة والتطبيق» لصلاح عبد الفتاح الخالدي، المطبوع من قبل دار النفائس للنشر والتوزيع في المملكة الأُردنيّة الهاشميّة سنة(1418ق)، حيث تبنّى القواعد التي طرحها عبد الستار فتح الله سعيد في كتابه: «المدخل إلى التفسير الموضوعي» مع بعض التوسعة في التوضيح فقط.

وقد كُتبت في الآونة الأخيرة دراسة لمحمّد فاكر الميبُدي تحت عنوان: «قواعد التفسير لدى الشيعة والسنة» طُبعت من قبل المجمع العالمي للتقريب بين المذاهب الإسلاميّة في الجمهوريّة الإسلاميّة في إيران سنة(1428ق)، تناول فيها الباحث قواعد التفسير الموضوعي كمُلحق بقواعد التفسير العام، حيث ذكر اثنتي عشرة قاعدة، كان خمسة منها ممَّا ذكره عبد الستار فتح الله سعيد، وسار