وأما تأكيد المفسرين لوقوع انشقاق القمر بحجة قوله تعالى(وانشق القمر) ولما كان الفعل (انشق) فعلاً ماضيا كان هذا يدل على مُضيّ الآية! فأين هم عن موارد شبيهة في القرآن قالوا عنها بأنها تحدث في المستقبل مع أنها أتت بصيغة الماضي كقوله تعالى:

وَنُفِخَ فِي الصُّورِ فَجَمَعْنَاهُمْ جَمْعاً (الكهف:99)

وَنُفِخَ فِي الصُّورِ فَإِذَا هُمْ مِنَ الْأَجْدَاثِ إِلَى رَبِّهِمْ يَنْسِلُونَ (يّـس:51)

وَنُفِخَ فِي الصُّورِ فَصَعِقَ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَمَنْ فِي الْأَرْضِ إِلَّا مَنْ شَاءَ اللَّهُ ثُمَّ نُفِخَ فِيهِ أُخْرَى فَإِذَا هُمْ قِيَامٌ يَنْظُرُونَ (الزمر:68)

لذا فالإتيان بالفعل الماضي ليفيد المستقبل على تقدير الجزم بالوقوع معترف به من كافة المفسرين حتى قد قال الطباطبائي (...إن الإتيان بصيغة الماضي في الأمر المستقبل للعلم بتحقق