اختلف المفسرون في ألفاظ هذه الآية, إذ أنهم افترقوا على عدة أقوال في
قوله تعالى قَوْمِهِ ولمن ترجع هذه الهاء، وافترقوا على
عدة أقوال في قوله تعالى: فِرْعَوْنَ وَمَلأِهِمْ وملأ مَن هم!! قال
القرطبي([18]) (قوله تعالى: فَمَا
آَمَنَ لِمُوسَى إِلاّ ذُرِّيَّةٌ مِنْ قَوْمِهِ الهاء عائدة على موسى. قال مجاهد:
أي لم يؤمن منهم أحد، وإنما آمن أولاد من أرسل موسى إليهم من بني إسرائيل، لطول
الزمان هلك الآباء وبقي الأبناء فآمنوا، وهذا اختيار الطبري. والذرية أعقاب
الإنسان وقد تكثر. وقيل: أراد بالذرية مؤمني بني إسرائيل.... وقال
نام کتاب : بحوث لفظية قرآنية نویسنده : عبد الرحمن العقيلي جلد : 1 صفحه : 26