responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : بحوث لفظية قرآنية نویسنده : عبد الرحمن العقيلي    جلد : 1  صفحه : 160
والهيكل وأبقى الحطام مكانه فإن أدريانوس أزال معالم المدينة ومعالم الهيكل تماما سنة 125 م، إذ حرث الأرض وسواها وزرعها كما تخلص تماما من اليهود بها بين قتل وتشريد، فلم يبق بها يهودي واحد، ورحل من استطاع الهرب منهم إلى مصر وشمالي إفريقية وإسبانيا وأوربا. وأقام الإمبراطور الروماني أدريانوس مكان الهيكل اليهودي هيكلاً وثنياً باسم جوبيتار رب الآلهة عند الرومان إذ لم تكن المسيحية قد اعترف بها بعد، وبقي هذا الهيكل إلى أن قامت المسيحية في أورشليم، فدمره المسيحيون من أساسه في عهد الإمبراطور قسطنطين)([93]).

من هنا فإن (المحراب) مصطلح معروف يسمى به أقدس مكان من الهيكل وهي غرفة التابوت والتي كانت خلوة الأنبياء والصدّيقين وتسمى تارة (قدس الأقداس) وقد عرفّه أهل الكتاب بقولهم([94]) (القدس وقدس الأقداس: القسم الخارجي والداخلي من المسكن وكان في القدس مائدة خبز الوجوه والمنارة ومذبح البخور وقد يُسمّى المحراب قدساً على أنه يُسمّى غالبا قدس الأقداس)، والذي ذُكر في التوراة في مواضع عديدة منها:

16وبنى (واقتطع) عشرين ذراعا من مؤخر البيت بأضلاع

نام کتاب : بحوث لفظية قرآنية نویسنده : عبد الرحمن العقيلي    جلد : 1  صفحه : 160
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست