دخلَ عليَّ أبي رسولُ اللهِ في بعضِ الأيامِ فقالَ: السّلامُ عليكَ يا فاطمةُ، فقلتُ: عليكَ السلامُ. قالَ: إني أجدُ في بدني ضُعفاً([770]). فقلت له: أعيذُك باللهِ يا أبتاهُ من الضُعف، فقال: يا فاطمةُ، إيتيني بالكساءِ اليَمانيِّ فَغَطّيني بِهِ. فأتيتُهُ بالكساءِ اليَماني فغطيتُهُ بِهِ، وصرتُ أنظرُ إليهِ وإذا وجهُهُ يتلألأ كأنّهُ البدرُ في ليلةِ تَمامِهِ وكَمالهِ. فما كانت إلا ساعةً، وإذا بوَلَدي الحسنِ قد أقبلَ وقالَ: السلامُ عليكِ يا أماهُ، فقلتُ: وعليكَ السلامُ يا قُرَّةَ عَيني، وثمرةَ فُؤادي! فقالَ: يا أماهُ، إني أشَمُّ عندكَ رائحةً طيبةً كأنّها رائحةُ جدِّي رسولِ اللهِ (صلى الله عليه وآله)، فقلتُ: نعم، إنَّ جَدَّكَ تحتَ الكساءِ، فأقبلَ الحَسَنُ نحوَ الكساءِ وقالَ: السّلامُ عليكَ يا جداهُ، يا رسولَ اللهِ، أتأذنُ

[769] (جابر بن عبد الله بن عمرو بن حرام أو حزام أو خزام الأنصاري الخزرجي، من أصحاب رسول الله وأمير المؤمنين والحسن والحسين والسجاد والباقر صلوات الله عليهم، ومن شرطة الخميس. شهد بدراً وثمانية عشر غزوة مع رسول الله، وكان مع مولانا أمير المؤمنين في قتال البصرة وحرب صفين. وهو من النقباء الاثني عشر، وعده الإمام الصادق عليه السلام من الذين لم يغيروا ولم يبدلوا بعد نبيهم وتجب ولايتهم) - مستدركات علم رجال الحديث 2/99.

[770] الضُّعف، بالضم، في الجسد، والضَّعف، بالفتح، في الرأي والعقل، وقيل: هما معا جائزان في كل وجه، وخص الأزهري بذلك أهل البصرة فقال: هما عند أهل البصرة سيان يستعملان معا في ضعف البدن وضعف الرأي - لسان العرب 9/203.