مستدرك الكافي - الدكتور علي عبد الزهرة الفحام

نام کتاب : مستدرك الكافي نویسنده : الدكتور علي عبد الزهرة الفحام جلد : 1 صفحه : 206

الكليني قال: حدثنا القاسم بن العلاء قال: حدثنا إسماعيل الفزاري([492]) قال: حدثنا محمد بن جمهور العمي، عن ابن أبي نجران([493])، عمن ذكره، عن أبي حمزة ثابت بن دينار الثمالي قال: سألتُ أبا جعفر مُحمد بنَ علي الباقرَ (عليه السلام): يا بنَ رسولِ اللهِ، لم سُمّي عليٌ عليه السلام أميرَ المؤمنين، وهو اسمٌ ما سُمي به أحدٌ قبله، ولا يَحِلُّ لأحدٍ بعدهُ؟ قال: لأنه مِيرَة العلم يُمتارُ منه([494])، ولا يُمتارُ من أحدٍ غيره، قال: فقلتُ: يا بن رسول الله فلم سُمّيَ سيفه ذا الفَقار؟ فقال (عليه السلام): لأنه ما ضَرَبَ به أحداً من خلق الله إلا أفقره من هذه الدنيا من أهله وولده، وأفقره في الآخرة من الجنة([495])، قال: فقلت يا بن رسول الله أفلستُم كلُكُم قائمينَ بالحق؟ قال: بلى، قلت فلم سُمّيَ القائمُ قائماً؟ قال: لما قُتل جدي الحسينُ عليه السلام، ضجَّت عليه الملائكةُ إلى الله تعالى بالبُكاءِ والنحيبِ، وقالوا: إلهنا وسيدنا أتغفلُ عمَّن قتلَ صفوتَك، وابنَ صفوتِك، وخِيَرتَك من خلقِك، فأوحى اللهُ عزَّ وجلَّ إليهم: قُروا ملائكتي، فوَعزتي وجلالي، لأنتقمنَّ

[492] هو (إسماعيل بن علي الفزاري): لعله متحد مع اسماعيل بن علي القزويني، راجع الحديث رقم(1).

[493] هو (عبد الرحمن بن أبي نجران، التميمي، الكوفي، أبو الفضل: له كتب. ثقة بالاتفاق. من أصحاب الرضا والجواد صلوات الله عليهما) - مستدركات علم رجال الحديث 4/384، كان حياً قبل 220 ﻫ.

[494] يمتار هنا بمعنى: يُأخذ ويُستقى.

[495] تقدم في الحديث رقم (10) سبب آخر لتسمية سيف ذي الفَقار، وما دامت هذه الأسباب غير متناقضة فلا مانع من تعددها.

نام کتاب : مستدرك الكافي نویسنده : الدكتور علي عبد الزهرة الفحام جلد : 1 صفحه : 206

فرمت PDF

شناسنامه

فهرست