وقال [عليه السلام]: فينزِلُ أميرُ جيشِ السفياني البيداءَ، فينادي منادٍ من السماء: يا بيداءُ، بِيدي القومَ، فيُخسَفُ بِهِم، فلا يُفلِتُ منهم إلا ثلاثةُ نفرٍ، يُحَوِّلُ اللهُ وجوهَهُم إلى أقفيتهم، وهم من كَلب([411])، وفيهم نَزلت هذه الآية: (يا أيُّها الذينَ أوتُوا الكتابَ آمِنُوا بما نَزَّلنا مُصَدِّقاً لما مَعَكُم مِن قَبلِ أنْ نَطمِسَ وُجوُهَاً فَنَرُدَّهَا على أدبارِهَا)([412])، قال: والقائمُ يومئذٍ بمكة، قد أسندَ ظهرَهُ إلى البيتِ الحرامِ مُستَجِيراً بهِ، فينادي: يا أيُّها الناسُ، إنا نَستَنصِرُ اللهَ فمَن أجابَنا من الناسِ فإنا أهلُ بيتِ نبيكُم محمدٍ (صلى الله عليه وآله)، ونحنُ أولى الناسِ بالله وبمحمدٍ (صلى الله عليه وآله)، فمن حاجَّني في آدم فأنا أولى الناسِ بآدم، ومن حاجَّني في نوحٍ فأنا أولى الناسِ بنُوحٍ، ومن حاجَّني في إبراهيمَ فأنا أولى الناس بإبراهيم، ومن حاجَّني في مُحمدٍ (صلى الله عليه وآله) فأنا أولى الناسِ بمُحمدٍ (صلى الله عليه وآله)، ومن حاجَّني في النبيين فأنا أولى الناسِ بالنبيين، أليسَ اللهُ يقولُ في محكم كتابهِ: (إنَّ اللهَ اصْطَفى آدمَ ونُوحَاً وآلَ إبراهِيمَ وآلَ عِمْرَانَ على العَالَمِينَ * ذُرِّيةٌ بَعْضُهَا من بَعْضٍ

[411] قبيلة كلب، وهم (بطن من قضاعة، من القحطانية، كانوا ينزلون دومة الجندل، وتبوك، وأطراف الشام) - معجم قبال العرب لعمر كحالة 3/991.

[412] من الآية 47 من سورة النساء .