قال [ابن بُكير]: يا ابن رسول الله هل عهِد إليكم رسولُ الله صلى الله عليه وآله وسلم متى يقوم قائمكم؟ قال: يا ابن بُكير، إنك لَن تلحقه، وإن هذا الأمرَ يليهِ ستةٌ من الأوصياءِ بعد هذا([390])، ثم يَجعلُ [اللهُ]([391]) خُروجَ قائمِنا فيملأها قسطاً وعدلاً كما مُلئت جَوراً وظلماً.

[فقال محمد بن بُكير]: يا ابن رسولِ اللهِ ألستَ صاحبَ هذا الأمرِ؟ فقال: أنا من العترة([392])، [فعاد ابن بُكير بسؤاله فعاد زيدٌ بجوابه]([393]) فقال: هذا الذي تقولُه عنك أو عن رسولِ اللهِ؟ فقال: لَوْ كُنْتُ أعْلَمُ الغَيْبً لاسْتَكثَرْتُ مِن الْخَيرِ([394]). لا، ولكن عَهْدٌ عهِدَهُ إلينا رسولُ اللهِ صلى الله عليه وآله وسلم، ثم أنشأ يقول:

نحن ساداتُ قُريشٍ * وقِوامُ الحقِّ فينا

[390] يعني الإمام الصادق عليه السلام، ومن هنا يتضح أنه رحمه الله كان يقول بإمامة الصادق عليه السلام.

[391] أثبتنا لفظ الجلالة من البحار.

[392] قوله (أنا من العترة) مخالف لعديد النصوص التي ضيقت دائرة هذا المصطلح في أمير المؤمنين عليه السلام والأئمة من بعده، أنظر: عيون أخبار الرضا 2/60 و2/207، ويكفي فيه حديث الثقلين المتواتر الذي قال: (وعترتي أهل بيتي)، فلربما قصد أنه من ذرية العترة والله العالم.

[393] هذه الزيادة وردت في البحار وقد تصرفنا فيها لتكون أكثر وضوحاً.

[394] من الآية 188 من سورة الأعراف.