12- (عوالي اللئالي العزيزية في الأحاديث الدينية) للشيخ محمد بن علي بن إبراهيم الإحسائي المعروف بابن أبي الجمهور المتوفى سنة 880 ﻫ.

13- (وسائل الشيعة في تحصيل مسائل الشريعة) للمحدث الشيخ محمد بن الحسن الحر العاملي المتوفى سنة 1104 هـ.

14- (بحار الأنوار الجامعة لدرر أخبار الأئمة الأطهار) للشيخ محمد باقر المجلسي المتوفى 1111 ﻫ.

15- (عوالم العلوم) للشيخ عبد الله البحراني المتوفى سنة 1130 هـ.

تمييز الشيخ الكليني عن بقية من اسمه (محمد بن يعقوب)

من المباحث المهمة في علم الحديث والرجال مسألة (تمييز المشتركات)([278])؛ ويعنينا منها تمييز الراوي المسمى (محمد بن

[278] يقول علي أكبر غفاري قي دراسات في علم الدراية ص51: (المشترك وهو ما كان أحد رجاله أو أكثرها، مشتركا بين الثقة وغيره. وأمثلة ذلك كثيرة. ولا بد من التمييز لتوقف معرفة حال السند عليه. والتمييز تارة بقرائن الزمان، وأخرى بالراوي، وثالثة بالمروي عنه، وغير ذلك من المميزات. وقد صنفوا في تمييز المشتركات كتبا ورسائل، وأتعبوا أنفسهم في ذلك، جزاهم الله تعالى عنا خيرا، ولعلنا نوفق للكلام في ذلك)، ويقول جعفر سبحاني في كليات في علم الرجال ص140: (إن أسماء كثيرة من الرواة مشتركة بين عدة أشخاص. بين ثقة يركن إليه، وضعيف يرد روايته، وعندما يلاحظ المستنبط الأسماء المشتركة في الاسناد لا يقدر على تعيين المراد. ولأجل ذلك عمد الرجاليون إلى تأسيس فرع آخر لعلم الرجال أسموه ب‌ تمييز المشتركات ، أهمها وأعظمها هو تمييز المشتركات للعلامة الكاظمي ولذلك يجب على المستنبط في تعيين المراد من الأسماء المشتركة، إلى مراجعة فصل تمييز المشتركات ، ولولاه لما انحلت العقدة، غير أن كثيرا من كتب الرجال فاقدة لهذا الفرع، وإنما يذكرون الأسماء بالآباء والأجداد، من دون أن يذكروا ما يميز به المشترك عن غيره. ولقد أدخل العلامة المامقاني ما كتبه العلامة الكاظمي في رجاله، وبذلك صار كتابا جامعا بالنسبة، وقد تطرق ذلك النقص إلى أكثر الكتب الرجالية، لأجل أنها الفت على ما رسمه القدماء على ترتيب الحروف الهجائية، دون ترتيب الطبقات).