والحقّ أنّ هؤلاء خلطوا بين (آمنة) سكينة بنت الحسين التي أوردتها روايات مصعب بن الزبير حتى ارتكز في أذهانهم أنّ سكينة هذه التي ترافق مصعب في مسيره إلى الكوفة هي بنت الحسين عليه السلام، إلاّ أنّ الحقّ في ذلك أنّ سكينة التي رافقت مصعباً في مسيره هي سكينة ابنته وليست زوجته، فهي بنت مصعب من زوجته فاطمة بنت عبد الله بن السائب.

قال ابن كثير في البداية والنهاية: وكان لمصعب من الولد عكاشة وعيسى الذي قتل معه، و(سكينة) وأمّهم فاطمة بنت عبد الله بن السائب([169]).

فسكينة التي رافقت مصعباً هي ابنته وليست بنت الحسين كما اختلط على الرواة الخبر، وليس لـ(آمنة) سكينة بنت الحسين في أحداث مصعب أيّة دخالة.

القضية الثانية

محاولة الخبر التأكيد على نظرة أموية مختلقة، مفادها أنّ الذين قتلوا الحسين بن علي عليهما السلام هم شيعة الحسين عليه

[169] البداية والنهاية: ج8، ص322.