وبدون شك أنّ الله تعالى هيّأ مقدمات أمنية لحفظ النبي صلى الله عليه وآله وسلم ومنها أنّه من قبيلة كبيرة وشريفة ومعروفة، وهو رجل صادق وأمين في قوله وعمله، وعارف بلغة قومه وثقافتهم، وبما يمتلكه من كمال إنساني استطاع أن يحولهم إلى مجتمع إنساني يحمل قيّماً إلهية، وطرح النبي صلى الله عليه وآله وسلم - باعتباره قائداً للدين الإسلامي - تعريفاً للأمن ينسجم مع أهداف الإسلام وتطلعاته، وقد تمكن في برهة من الزمن أن يفرض الأمن في ربوع الجزيرة العربية، وتفيأت المدن والقبائل بظلاله وتكللت جهوده بالنجاح لما قام به من إجراءات ضمن برامج قصيرة وطويلة الأمد من أجل تغيير الواقع الأمني في مكة والمدينة، وهناك خطوات عملية قصيرة المدى اتّبعها الرسول صلى الله عليه وآله وسلم لدفع الأخطار الأمنية التي يمكن أن تشكل تهديداً للمسلمين في المدينة من قبل قريش وتحالف اليهود والمشركين، وكذلك خطر حدوث اختلافات قومية وعشائرية بين المسلمين أنفسهم، والأحداث المُرَّة التي وقعت بين الأوس والخزرج كانت حية في ذاكرة الناس، بل حتى خطر عدم تحمل أهل المدينة للمهاجرين من مكة، ويمكن أن تكون أيّ من هذه الأخطار سبباً لفشل التجربة وتودي بالأمن والاستقرار.

ولو تساءلنا ما هي الأدوات والمعالجات التي يمكن أن يستخدمها