ب ـ استقرار العدالة الاجتماعية

إنّ مراقبة المجتمع للموظفين والمسؤولين والمؤسسات، والإجراء الصحيح للقوانين الإلهية والاجتماعية تحققان أرضية جيدة لاستقرار الأمن، ولعلّ أهمّ مفردات العدالة الاجتماعية أمور منها العدالة الاجتماعية، مثل مسائل توزيع الثروة والتقسيم العادل للحقوق، فقد ورد عن الإمام علي عليه السلام فيما يخص مسؤوليات الحاكم «.... رد المظالم ومخالفة الظالم وقسمة الفيء والغنائم وأخذ الصدقات من مواقعها ووضعها في حقّها» ([576]).

ج ـ الإعمار والبناء

تحت مظلة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، فقد دعى الإسلام الأفراد والجماعات لبذل الجهد في كسب الحلال من الرزق واجتناب الظلم والإسراف وبذل الجهد والفاعلية للإعمار والبناء وتحسين مصادر الثروة واستغلالها على أسس شرعية واجتناب الكسل والخمول والضعف.

فالتقوى والعمل بفريضتي (الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر) دعامتان لفتح باب الرحمة الإلهية والرشد ونمو القيم والإزدهار

[575] الكافي، الكليني، ج16، ص119.

[576] المعيار والموازنة، الاسكافي، ص275.