أقول: وهذه الرواية أوضح من سابقاتها حيث أشار أولاً إلى فضيلة المشي إلى الحسين عليه السلام أن بكلِّ خطوة كذا وكذا من الأجر ثم إذا وصل إلى الفرات عليه أن يعلق النعل ويكون المشي حافياً ولا يمكن حمل كل هذا إلا على المشي المعهود.

4ـ عن علي بن ميمون الصائف عن أبي عبد الله عليه السلام قال: «يا علي زر الحسين عليه السلام ولا تدعه، قلت: ما لمن زاره من الثواب؟ قال: من أتاه ماشياً كتب الله له بكل خطوة حسنة ومحا عنه سيئة وترفع له درجة...»([103]).

أقول: والحديث فيها كسابقاتها.

5ـ عن سدير الصيرفي عن أبي جعفر عليه السلام في زيارة الحسين عليه السلام قال: «ما أتاه عبد فخطا خطوة إلا كتب الله له حسنة وحط عنه سيئة»([104]).

[102] وسائل الشيعة للحر العاملي: 14/ 440.

[103] نفس المصدر.

[104] نفس المصدر.