قال الخطيب: اشتهر هذا الحديث من رواية حبشون، وكان يقال: إنه تفرّد به، وقد تابعه عليه أحمد بن عبد الله بن النيري فرواه عن علي بن سعيد، أخبرنيه الأزهري، قال: حدثنا محمد بن عبد الله ابن أخي ميمي، قال: حدثنا أحمد بن عبد الله بن أحمد بن العباس بن سالم بن مهران المعروف بابن النيري إملاء، قال: حدثنا علي بن سعيد الشامي (الرملي)، قال: حدثنا ضمرة بن ربيعة، عن ابن شوذب، عن مطر، عن شهر بن حوشب، عن أبي هريرة، قال: وذكر مثل ما تقدم أو نحوه ([157]).

قال ابن الجوزي (597هـ): وهذا حديث لا يجوز الاحتجاج به، ومن فوقه إلى أبي هريرة ضعفاء([158]). قلت: أي حبشون فمن فوقه.

إسناد حديث أبي هريرة

أقول: إنّما أكثرنا من سرد الطرق إلى الرملي، حتى لا يأتي متنطع متناكد، يطعن في الإسناد إليه، فالطريق إليه لا شبهة فيه ولا كلام، وإنمّا وقع الكلام فيمن بعده؛ أعني في مطر الوراق وشهر بن حوشب، وهما ثقتان أخرج لهما البخاري ومسلم وأصحاب السنن، ولا يسعنا البسط الآن.

وأمّا الرملي علي بن سعيد؛ فقد قال الذهبي: يتثبت في أمره كأنّه صدوق([159]). وقال ابن حجر معلّقاً: وهو ابن أبي حملة الذي تقدم ([160]). اهـ. وفي ترجمة ابن أبي حملة نصّ ابن حجر قائلاً: