فقال أحمد: لا يا أبي أنا بخير ولله الحمد ولكني كثير التجشؤ([31])، فلا تقل لي يا أبتي إنه مفطر للصوم ؟وقد أخذ أحمد الموضوع على نحو الاستفهام الهزلي.

أجاب الوالد: لا تستهن بالأمر يا ولدي فالتجشؤ بنفسه عن اختيار أو عن غير اختيار غير مفطر للصوم، ولكنه في بعض الأحيان يخرج معه فضلات طعام أو سائل حامض يصل إلى الفم، فإنه يجب بصاق هذا السائل وهذه الفضلات، فإن ابتلعها مرة ثانية عن عمد فإنها مبطلة للصوم، وعليه القضاء والكفارة على الأحوط لزوماً، وأمّا إن رجعت هذه الفضلات من تلقاء نفسها عن غير قدرة، بحيث لا يشعر بها المتجشئ إلاّ وهي نازلة في صدره فهي غير مفطرة.

مرّت فاطمة في هذه الأثناء على أبيها وأخيها وبيدها فرشاة الأسنان وذهبت إلى المغاسل؟

فسألت أم أحمد زوجها: وما حكم المضمضة وترطيب الشفاه وتفريش الأسنان في نهار شهر رمضان؟

[31] التجشؤ أو التتريع أو التكريع وهو ما يحصل عادة اختياراً أو عن اختيار نتيجة لكثرة تناول الطعام أو تناول المشروبات الغازية كالبيبسي.