[1] بحار الانوار ج67 ص287، مشكاة الانوار ج1 ص44.

[2] الغيبة: ص150-151.

[3] الإيقاظ من الهجعة في البرهان على الرجعة: ص395.

[4] رجال النجاشي ص96 ترجمة رقم 328

[5] رجال إبن الغضائري ص4

[6] رجال ابن داود ج1 ص231 ترجمة رقم 42

[7] انتصاراً للوصيّة: ص 67ـ 69.

[8] الغيبة، للطوسي: ص244، حديث 188.

[9] إعلام الورى: ٢ / ٢٩٥.

[10] الارشاد للشيخ المفيد: ٢ / ٣٨٧.

[11] مختصر بصائر الدرجات للحسن بن سليمان الحلي: ج1 ص53.

[12] مختصر بصائر الدرجات: 48 و49؛ بحار الأنوار 53: 103/ ذيل الحديث 130.

[13] الإسراء: 5 و6.

[14] الكافي 8 : 206/ ح 250.

[15] تفسير العياشي 2: 281/ ح 20.

[16] الغيبة للطوسي: ص 478.

(2 ) أوائل المقالات في المذاهب والمختارات: ص123

[18] الرد الحاسم على منكري ذرية القائم: ص51.

[19] نفس المصدر: ص 27، 28، 41.

[20] سورة الجاثية: آية32.

[21] الصراط المستقيم: ج2، ص 152 و153.

[22] بحار الأنوار: ج 53، ص 148 و149.

[23] كمال الدين للصدوق: ص359

[24] الغيبة للطوسي: 454/ ح 463؛ الخرائج والجرائح 3: 1149؛ بحار الأنوار 52: 290 و291/ ح 33؛ إثبات الهداة 3: 514.

[25] كمال الدين: 653/ باب 57/ ح 17؛ ورواه الراوندي في الخرائج والجرائح 3: 1149 و1150/ باب العلامات الكائنة قبل خروج المهدي ومعه / ح 58.

[26] الغيبة للطوسي: 478 و479/ فصل 8/ ح 505.

[27] الاختصاص: 258.

[28] الكافي ج1 ص285باب الامور التي توجب حجة الامام .

[29] الكافي ج1 ص285

[30] سورة البقرة: 180.

[31] بحار الأنوار ج 100 ص194.

[32] راجع صفحة 12-16.

[33] مرآة العقول في شرح أخبار آل الرسول، ج 1، ص: 227.

[34] الكافي ج1 ص285.

[35] بحار الأنوار ج 25 ص 112.

[36] الاختصاص للشيخ المفيد ص239.

[37] بحار الأنوار / جزء 22 / صفحة[474].

[38] كمال الدين ج3 ص147.

[39] راجع كتاب الرد الحاسم على منكري ذرية القائم باب الأدلة على وجود الذرية للإمام المهدي .

[40] بحار الأنوار: جزء 51، ص 163.

[41] كتاب (العِجل): المقدمة ضياء الزبيدي.

[42] سورة الشعراء: 10 ـ 15.

[43] سورة الدخان: 13 ـ 16.

[44] بيان الحق والسداد: ج 2/ 22.

[45] سورة الصافات: 171 ـ 173.

[46] بيان الحق والسداد: ج2/ 22.

[47] سورة ص: 67ـ 69.

[48] سورة الاسراء: 36.

[49] سورة يونس: 36.

[50] سورة الحجرات: 12.

[51] سورة آل عمران: 7.

[52] سورة آل عمران: 7.

[53] بيان الحق والسداد: 16.

[54] سورة الانفال: 42.

[55] سورة النمل: 14.

[56] أنظر البحار: ج52/ 281.

[57] الميزان: ج2، ص68.

[58] بحار الأنوار 52: 232/ باب 25/ ح 96.

[59] سيأتي نص هذه الرواية عن قريب فانتظر.

[60] غيبة النعماني: ص‌ 273 ب‌ 14 ح‌ 50.

[61] شرح إحقاق الحق وإزهاق الباطل تأليف: للقاضي السيد نور الله الحسيني المرعشي التستري ص412.

[62] بحار الأنوار / جزء 51 / صفحة [87].

[63] في ج4 ص43.

[64] البخاري ج10 ص470 حديث 4388.

[65] في «المسند» (2/452).

[66] مشكل الآثار للطحاوي ج2 ص299.

[67] البحار ج57 ص232.

[68] صحيح البخاري ج3 ص1289.

[69] البحار ج15 ص310.

[70] الكافي ج3 ص483.

[71] الفصول المختارة ص130.

[72] الفصول المهمة ج1 ص691.

[73] سورة الصافات:102.

[74] سورة يوسف: 4.

[75] سورة الاسراء:60.

[76] البحار ج58 ص180.

[77] الكافي ج8 ص91.

[78] نفس المصدر.

[79] بحار الأنوار ج 58 ص191.

[80] توحيد المفضل ص85.

[81] بحار الأنوار / جزء 49 / صفحة 283.

[82] كنز الفوائد ج 2 ص 63 لابي الفتح الكراجكي.

[83] نفس المصدر في ج 2 ص 65.

[84] المسائل المهناوية ص98.