[1] سورة البقرة: 155-156.

[2] سورة سبأ: 36.

[3] سورة الحج: 11.

[4] سورة الزمر: 15.

[5] سورة المؤمنون: 115.

[6] سورة النجم: 42.

[7] سورة البقرة: 155-156.

[8] سورة الكهف: 8.

[9] سورة الكهف: 8.

[10] سورة الفرقان: 69-70.

[11] سورة البقرة: 124.

[12] التبيان في غريب القرآن: 91. دار الغرب الإسلامي، بيروت.

[13] الكليات: 34. مؤسسة الرسالة، بيروت.

[14] التبيان في تفسير القرآن (ت: قصير العاملي) 1: 445. مكتبة الإعلام الإسلامي، قم.

[15] مجمع البيان 1: 204.

[16] الصحاح (ت: أحمد عبد الغفور) 6: 2284. دار العلم للملايين، بيروت.

[17] سورة الأعراف: 168.

[18] تفسير الجرجاني، درج الدرر (ت: طلعت الفرحان) 1: 153. دار الفكر، عمان الأردن.

[19] تهذيب اللغة (ت: محمد عوض) 15: 281. دار إحياء التراث العربي، بيروت.

[20] المفردات (ت: صفوان الداودي): 146. دار القلم، دمشق.

[21] سورة الصافات: 102-106.

[22] التبيان في تفسير القرآن (ت: قصير العاملي) 8: 519. مكتبة الإعلام الإسلامي، قم.

[23] تحفة الأريب (ت: سمير مجذوب): 73. المكتب الإسلامي.

[24] سورة الملك: 2.

[25] سورة الأنفال: 17.

[26] تفسير الطبري (ت: الإمام أحمد محمد شاكر) 13: 448. مؤسسة الرسالة، بيروت.

[27] التبيان في تفسير القرآن (ت: قصير العاملي) 5: 94. مكتبة الإعلام الإسلامي، قم.

[28] المفردات (ت: صفوان الداودي): 146. دار القلم، دمشق.

[29] التبيان في تفسير القرآن (أحمد العاملي) 5: 94. مكتب الاعلام الاسلامي.

[30] المحاسن (ت: جلال الدين الحسيني) 2: 593. دار الكتب الإسلامية، طهران.

[31] الكافي (ت: علي غفاري) 6:325. دار الكتب الإسلاميّة، طهران.

([32]) مرآة العقول22: 154.

[33] الكافي (ت: علي غفاري) 2: 97. دار الكتب الإسلاميّة، طهران.

([34]) مرآة العقول 8: 159.

[35] الكافي (ت: علي غفاري) 2: 4712 ك. دار الكتب الإسلاميّة، طهران.

([36]) مرآة العقول 12: 22.

[37] الكافي (ت: علي غفاري) 2: 97. دار الكتب الإسلاميّة، طهران.

[38] الكافي (ت: علي غفاري) 2: 97. دار الكتب الإسلاميّة، طهران.

[39] سورة البقرة: 86.

[40] الكافي (ت: علي غفاري) 2: 445. دار الكتب الإسلاميّة، طهران.

[41] تهذيب اللغة (ت: محمد عوض) 15: 281. دار إحياء التراث العربي، بيروت.

[42] سورة الملك: 2.

[43] أمالي المرتضى (ت: أحمد الشنقيطي) 4: 24. مكتبة المرعشي النجفي، قم.

[44] التبيان في تفسير القرآن (ت: قصير العاملي) 8: 519. مكتبة الإعلام الإسلامي، قم.

[45] زاد المسير (ت: عبد الرزاق مهدي) 3: 545. دار الكتاب العربي، بيروت.

[46] التبيان في تفسير القرآن (ت: قصير العاملي) 8: 519. مكتبة الإعلام الإسلامي، قم.

[47] التبيان في تفسير القرآن (أحمد العاملي) 5: 94. مكتب الاعلام الاسلامي.

[48] المفردات (ت: صفوان الداودي): 146. دار القلم، دمشق.

[49] الكافي للكليني 5: 60. دار الكتب الإسلاميّة، طهران.

[50] روضة المتقين 11: 47.

[51] الكافي للكليني 2: 520. دار الكتب الإسلاميّة، طهران.

[52] مرآة العقول: 12: 209.

[53] سورة الأنفال: 3.

[54] سورة المجادلة: 12.

[55] سورة النمل: 38-40.

[56] سورة البقرة: 249.

[57] سورة البقرة: 177.

[58] سورة التوبة: 105.

[59] أنظر كتاب عليّ في سنّة الرسول (بأسانيد اهل السنّة الجياد)، للشيخ باسم الحلّي، دار الأثر، بيروت.

[60] سورة الأنفال: 28.

[61] سورة البقرة: 102.

[62] سورة الأنبياء: 35.

[63] سورة البقرة: 155.

[64] سورة العنكبوت: 2.

[65] سورة الأنعام: 23.

[66] سورة البقرة: 191.

[67] سورة التوبة: 49.

[68] سورة البروج: 10.

[69] سورة الذاريات: 13.

[70] سورة المائدة: 41.

[71] سورة النساء: 101.

[72] سورة يونس: 83.

[73] سورة الإسراء: 73.

[74] سورة الممتحنة: 5.

[75] سورة يونس: 85.

[76] نور البراهين (ت: مهدي رجائي) 2: 366. مؤسسة النشر الإسلامي، قم.

[77] سورة آل عمران: 7.

[78] سورة طه: 40.

[79] سورة طه: 40.

[80] الوجيز للواحدي: 695.

[81] سورة التوبة: 126.

[82] تفسير السمعاني (ت: ياسر إبراهيم) 2: 361. دار الوطن، الرياض.

[83] سورة الأنفال: 28.

[84] متشابه القرآن ومحكمه: 175. جابخانة شركت سهامي، إيران.

[85] سورة البقرة: 155.

[86] بحار الأنوار: جزء 64، صفحة 236.

[87] أنظر تهذيب الأزهري (ت: محمد عوض) 1: 246. دار إحياء التراث العربي، بيروت.

[88] سورة الشورى: 30.

[89] سورة آل عمران: 165.

[90] سورة الفجر: 15-20.

[91] الكافي (ت: علي غفاري) 5: 541. دار الكتب الإسلاميّة، طهران.

[92] مرآة العقول 20: 386. دار الكتب الإسلاميّة، طهران.

[93] روضة المتقين (=شرح من لا يحضره الفقيه) 9: 441.

[94] مستدرك الحاكم 4: 549. رقم: 8536. دار الكتب العلمية، بيروت.

[95] الكافي (ت: علي غفاري) 5: 541. دار الكتب الإسلاميّة، طهران.

[96] روضة المتقين (=شرح من لا يحضره الفقيه) 9: 441.

[97] الكافي (ت: علي غفاري) 5: 553. دار الكتب الإسلاميّة، طهران.

[98] مرآة العقول 20: 403. دار الكتب الإسلاميّة، طهران.

[99] الكافي (ت: علي غفاري) 5: 541. دار الكتب الإسلاميّة، طهران.

[100] روضة المتقين (=شرح من لا يحضره الفقيه) 9: 439.

[101] مستدرك الحاكم 4: 170. رقم: 7258. دار الكتب العلمية، بيروت.

[102] الكافي (ت: علي غفاري) 5: 541. دار الكتب الإسلاميّة، طهران.

[103] مرآة العقول 20: 403. دار الكتب الإسلاميّة، طهران.

[104] الكافي (ت: علي غفاري) 2: 332. دار الكتب الإسلاميّة، طهران.

[105] مرآة العقول 10: 300. دار الكتب الإسلاميّة، طهران.

[106] الكافي (ت: علي غفاري) 2: 332. دار الكتب الإسلاميّة، طهران.

[107] مرآة العقول 20: 403. دار الكتب الإسلاميّة، طهران.

[108] الكافي (ت: علي غفاري) 2: 373. دار الكتب الإسلاميّة، طهران.

[109] مرآة العقول 11: 72. دار الكتب الإسلاميّة، طهران.

[110] الكافي (ت: علي غفاري) 2: 374. دار الكتب الإسلاميّة، طهران.

[111] مرآة العقول 11: 74. دار الكتب الإسلاميّة، طهران.

[112] العلل لابن أبي حاتم (ت: سعد الحميد وخالد الجريسي) 6: 577، رقم: 2773.مطابع الحميضي.

[113] سورة الشورى: 27.

[114] سورة الرعد: 11.

[115] سورة الشورى: 30

[116] الكافي (ت: علي غفاري) 6: 460. دار الكتب الإسلاميّة، طهران.

[117] مرآة العقول 22: 343. دار الكتب الإسلاميّة، طهران.

[118] روضة المتقين (=شرح من لا يحضره الفقيه) 2: 169.

[119] علل الشرائع: 383. منشورات المكتبة الحيدريّة، النجف.

[120] الكافي (ت: علي غفاري) 6: 534. دار الكتب الإسلاميّة، طهران.

[121] مرآة العقول 22: 450. دار الكتب الإسلاميّة، طهران.

[122] الكافي (ت: علي غفاري) 6: 534. دار الكتب الإسلاميّة، طهران.

[123] روضة المتقين (=شرح من لا يحضره الفقيه) 7: 672.

[124] علل الشرائع: 383. منشورات المكتبة الحيدريّة، النجف.

[125] الكافي (ت: علي غفاري) 6: 534. دار الكتب الإسلاميّة، طهران.

[126] سورة الإسراء: 65.

[127] سورة الحجر: 42.

[128] سورة النحل: 99-100.

[129] الكافي (ت: علي غفاري) 2: 305. دار الكتب الإسلاميّة، طهران.

[130] مرآة العقول: 10: 135. دار الكتب الإسلاميّة، طهران.

[131] سورة الإسراء: 64.

[132] الكافي (ت: علي غفاري) 2: 323. دار الكتب الإسلاميّة، طهران.

[133] مرآة العقول: 10: 270. دار الكتب الإسلاميّة، طهران.

[134] الكافي (ت: علي غفاري) 2: 255. دار الكتب الإسلاميّة، طهران.

[135] مرآة العقول 11: 337. دار الكتب الإسلاميّة، طهران.

[136] الكافي (ت: علي غفاري) 2: 246. دار الكتب الإسلاميّة، طهران.

[137] مرآة العقول 11: 339. دار الكتب الإسلاميّة، طهران.

[138] تفسير القمي (ت: طيب الجزائري) 2: 276. مطبعة النجف.

[139] الكافي، للكليني 2: 445. دار الكتب الإسلاميّة، طهران.

[140] سنن الترمذي (ت: بشار عواد) 4: 179، رقم: 2398.دار الغرب الإسلامي، بيروت.

[141] سنن الترمذي (ت: بشار عواد) 4: 179، رقم: 2399.دار الغرب الإسلامي، بيروت.

[142] بحار الأنوار: ج71 ص163.

[143] سورة آل عمران: 179.

[144] سورة الأنفال: 37.

[145] سورة الحجر: 33.

[146] سورة آل عمران: 29.

[147] شرح نهج البلاغة: لابن أبي الحديد: 9 / 84.

[148] سورة آل عمران: 140-142.

[149] سورة آل عمران: 154.

[150] سورة التوبة: 16.

[151] شرح النهج لآبن ابي الحديد: ج 18، ص 248.

[152] سورة البقرة: 124.

[153] سورة السجدة: 24.

[154] الكافي (ت: علي غفاري) 2: 450. دار الكتب الإسلاميّة، طهران.

[155] مرآة العقول 11: 374. دار الكتب الإسلاميّة، طهران.

[156] تفسير نور الثقلين: الشيخ عبد علي بن جمعة الحويزي (قدس سره): ج4 ص580.

[157] سورة البقرة: 156.

[158] الكافي (ت: علي غفاري) 2: 255. دار الكتب الإسلاميّة، طهران.

[159] مرآة العقول 9: 335. دار الكتب الإسلاميّة، طهران.

[160] الكافي (ت: علي غفاري) 2: 257. دار الكتب الإسلاميّة، طهران.

[161] مرآة العقول 9: 346. دار الكتب الإسلاميّة، طهران.

[162] أنظر تهذيب الأزهري (ت: محمد عوض) 1: 246. دار إحياء التراث العربي، بيروت.

[163] سورة الإسراء: 67.

[164] سورة طه: 123-124.

[165] الكافي (ت: علي غفاري) 2: 109. دار الكتب الإسلاميّة، طهران.

[166] مرآة العقول 8: 198. دار الكتب الإسلاميّة، طهران.

[167] سورة الأعراف: 94.

[168] الكافي (ت: علي غفاري) 2: 256. دار الكتب الإسلاميّة، طهران.

[169] مرآة العقول 9: 336. دار الكتب الإسلاميّة، طهران.

[170] الكافي (ت: علي غفاري) 2: 256. دار الكتب الإسلاميّة، طهران.

[171] مرآة العقول 9: 338. دار الكتب الإسلاميّة، طهران.

[172] بحار الأنوار: ج16 ص465.

[173] بحار الأنوار: ج16 ص465.

[174] سورة هود: 118-119.

[175] الكافي (ت: علي غفاري) 2: 59. دار الكتب الإسلاميّة، طهران.

[176] مرآة العقول 8: 2. دار الكتب الإسلاميّة، طهران.

[177] الكافي (ت: علي غفاري) 2: 60. دار الكتب الإسلاميّة، طهران.

[178] مرآة العقول 8: 3. دار الكتب الإسلاميّة، طهران.

[179] الكافي (ت: علي غفاري) 2: 62. دار الكتب الإسلاميّة، طهران.

[180] مرآة العقول 8: 7. دار الكتب الإسلاميّة، طهران.

[181] مسند أحمد (ت: شعيب الأرنؤوط) 19: 203، رقم: 12160. الرسالة، بيروت.

[182] الكافي (ت: علي غفاري) 2: 61. دار الكتب الإسلاميّة، طهران.

[183] مرآة العقول 8: 6. دار الكتب الإسلاميّة، طهران.

[184] الكافي (ت: علي غفاري) 2: 62. دار الكتب الإسلاميّة، طهران.

[185] مرآة العقول 8: 6 دار الكتب الإسلاميّة، طهران.

[186] سنن الترمذي (ت: بشار عواد) 4: 179، رقم: 2396.دار الغرب الإسلامي، بيروت.

[187] الكافي (ت: علي غفاري) 2: 445. دار الكتب الإسلاميّة، طهران.

[188] الكافي (ت: علي غفاري) 2: 109. دار الكتب الإسلاميّة، طهران.

[189] مرآة العقول 8: 198. دار الكتب الإسلاميّة، طهران.

[190] سنن الترمذي (ت: بشار عواد) 4: 179، رقم: 2396.دار الغرب الإسلامي، بيروت.

[191] الكافي (ت: علي غفاري) 2: 252. دار الكتب الإسلاميّة، طهران.

[192] مرآة العقول 9: 321. دار الكتب الإسلاميّة، طهران.

[193] الكافي (ت: علي غفاري) 2: 252. دار الكتب الإسلاميّة، طهران.

[194] مرآة العقول 9: 326. دار الكتب الإسلاميّة، طهران.

[195] الكافي (ت: علي غفاري) 2: 257. دار الكتب الإسلاميّة، طهران.

[196] مرآة العقول 9: 347. دار الكتب الإسلاميّة، طهران.

[197] الكافي (ت: علي غفاري) 2: 253. دار الكتب الإسلاميّة، طهران.

[198] مرآة العقول 9: 328. دار الكتب الإسلاميّة، طهران.

[199] الكافي (ت: علي غفاري) 2: 253. دار الكتب الإسلاميّة، طهران.

[200] مرآة العقول 9: 328. دار الكتب الإسلاميّة، طهران.

[201] الكافي (ت: علي غفاري) 2: 253. دار الكتب الإسلاميّة، طهران.

[202] مرآة العقول 9: 327. دار الكتب الإسلاميّة، طهران.

[203] نفس المصدر السابق ص209.

[204] الكافي (ت: علي غفاري) 2: 252. دار الكتب الإسلاميّة، طهران.

[205] مرآة العقول 9: 326. دار الكتب الإسلاميّة، طهران.

[206] الكافي (ت: علي غفاري) 2: 252. دار الكتب الإسلاميّة، طهران.

[207] مرآة العقول 9: 321. دار الكتب الإسلاميّة، طهران.

[208] بحار الأنوار: ج76 ص115.

[209] سورة الرعد: 16.

[210] الكافي: كتاب التوحيد: باب اطلاق القول بأنه شيء: ح4.

[211] سورة السجدة: 7.

[212] بحار الأنوار: ج45، ص115.

[213] سورة النساء: 78-79.

([214]) سورة السجدة: 7.

[215] سورة النساء: 79.

[216] سورة الشورى: 30.

[217] سورة الأنفال: 53.

[218] سورة الرعد: 11.

[219] سورة النساء: 78.

[220] سورة الأعراف: 131.

[221] سورة الزمر: 62.

([222]) سورة الشورى: 30.

([223]) سورة الأنفال: 53.

([224]) سورة الرعد: 11.

[225] سورة الفجر: 15-20.

[226] الكافي (ت: علي غفاري) 1: 153. دار الكتب الإسلاميّة، طهران.

[227] مرآة العقول 2: 162. دار الكتب الإسلاميّة، طهران.

[228] سورة الأنبياء: 35.

[229] المفردات في غريب القرآن: ص623.

[230] الميزان في تفسير القرآن: ج14 ص287.

[231] تقدّم في الفصل الأوّل أنّ البلاء بمعنى الاختبار، يرادف معنى الابتلاء.

[232] بحار الأنوار: ج5 ص243.

[233] سورة البقرة: 155.

[234] سورة النمل: 40.

[235] سورة الفجر: 15-20.

[236] التبيان في تفسير القرآن (أحمد العاملي) 5: 94. مكتب الاعلام الاسلامي.

[237] المفردات في غريب القرآن: ج1ص79.

[238] سورة البقرة: 155.

[239] سورة النمل: 40.

[240] البيان في تفسير القرآن: ص453، الطبعة الرابعة، دار الزهراء.

[241] المفردات في غريب القرآن: ص ٢٦٥.

[242] سورة النمل: 15.

[243] سورة القصص: 78.

[244] سورة المؤمن: 83.

[245]سورة النمل: 19.

[246] سورة البقرة: 152.

[247] سورة القصص: 76-77.

[248] التعريفات، علي بن محمد بن علي الزين الشريف الجرجاني: ج1 ص168.

[249] سورة آل عمران: 123.

[250] أصول الكافي، المجلد الثاني، كتاب الإيمان والكفر، باب الشكر، ح 10.

[251] سفينة البحار، المجلد الأوّل، 710.

[252] سورة الزمر: 49.

[253] سورة القصص: 78.

[254] سورة إبراهيم: 34.

[255] سورة لقمان: 20.

[256] سورة آل عمران: 187.

[257] سورة العنكبوت: 64.

[258] سورة آل عمران: 196-197.

[259] سورة الذاريات: 56.

[260] سورة إبراهيم: 34.

[261] سورة إبراهيم: 7.

[262] سورة الزمر: 49-51.

[263] سورة فاطر: 43.

[264] لوجوب وجود المعلول عند وجود علته. قاعدة فلسفية بديهية أجمع عليها الحكماء.

[265] نهج البلاغة الكلمات القصار، رقم 13.

[266] سورة البقرة: 152.

[267] سورة النحل: 90.

[268] سورة طه: 50.

[269] سورة النور: 21.

[270] سورة النساء: 79.

[271] أصول الكافي، المجلّد الرابع، صفحة 80 باب الشكر.

[272] سورة الزمر: 66.

[273] سورة آل عمران: 144.

[274] سورة الأنعام: 53.

[275] سورة الأعراف: 144.

[276] سورة ص: 83.

[277] سورة الحجر: 40-41.

[278] سورة الأعراف: 17.

[279] سورة سبأ: 13.

[280] سورة البقرة: 52.

[281] سورة المائدة: 6.

[282] أصول الكافي، الجزء الثّاني ـ ص99 ـ ح30.

[283] سورة البقرة: 155.

[284] راجع في معناه الميزان في تفسير القرآن ج 1 ص199.

[285] سورة آل عمران: 186.

[286] سورة فصلت: 35.

[287] سورة الزمر: 10.

[288] سورة البقرة: 155-156.

[289] سورة الأنعام: 18.

[290] سورة التغابن: 11.

[291] ورد عن النبي «جبلت القلوب على حب من أحسن إليها وبغض من أساء إليها». البحار: 74، ص140.

[292] سورة الأنعام: 17.

[293] سورة آل عمران: 189.

[294] سورة المائدة: 17.

[295] سورة البقرة: 255.

[296] سورة يونس: 3.

[297] سورة البقرة: 155-156.

[298] سورة الشرح: 5-6.

[299] سورة البقرة: 153.

[300] سورة الحديد: 22-23.

[301] سورة الشورى: 30.

[302] سورة آل عمران: 140-142.

[303] سورة آل عمران: 154.

[304] سورة التوبة: 16.

[305] سورة الحديد: 22-23.

[306] سورة الأعراف: 28.

[307] سورة يونس: 41.

[308] سورة الشورى: 15.

[309] سورة النور: 33.

[310] سورة البقرة: 3.

[311] سورة الحشر: 5.

[312] سورة التغابن: 11.

[313] سورة الأعراف: 58.

[314] سورة آل عمران: 145.

[315] سورة يونس: 100.

[316] سورة النساء: 64.

[317] نهج البلاغة: ص363، من كلام له عليه السلام في تفسير الاستطاعة، وكون العباد مختارين في أعمالهم الإرادية.

[318] مرآة العقول في شرح أخبار آل الرسول: العلامة المجلسيالجزء : 2 صفحة: 211.

[319] سورة آل عمران: 159.

[320] سورة الكهف: 23-24.

[321] نهج البلاغة: 488، رقم الحديث: 112، بحار الأنوار: ج27ص143.

[322] سورة الأحزاب: 59.

[323] أنوار التنزيل للبيضاوي ج2 ص280.

[324] نهاية ابن الأثير: ج1 ص279.

[325] القاموس المحيط ج3 ص124.

[326] عدة الداعي ص99.

[327] أصول الكافي ج2 ص260 الحديث 3.

[328] أصول الكافي ج2 ص261 حديث 8.

[329] مستدرك وسائل الشيعة: ج7 ص176.

[330]أصول الكافي ج2 ص307.

[331] تهذيب الأحكام ج6 ص328 حديث 25.

[332] بحار الأنوار ج43، ص351، حديث 26.

[333] فروع الكافي ج6 ص440.

[334] فروع الكافي ج5 ص 73 حديث 1.

[335] فروع الكافي ج5 ص74 حديث 3.

[336] نهاية ابن الأثير: ج1 ص283.

[337] تفسير القمي: ج2 ص259، وأصول الكافي: ج2 ص319.

[338] الدروس الشرعية: ج1 ص319.

[339] اختيار معرفة الرجال: ج2 ص855-856.

[340] فروع الكافي: ج5 ص72 حديث 5. يعني من حلال.

[341] تهذيب الأحكام: ج7 ص4. وسائل الشيعة: ج17، ص13.

[342] فروع الكافي: ج6 ص440.

[343] مكارم الأخلاق، للطبرسي: ص99.

[344] شرح نهج البلاغة، لابن ميثم البحراني: ج4 ص19.

[345] الصحيفة الكاملة السجادية: ص98، الدعاء 20.

[346] نفس المصدر.

[347] بحار الأنوار: ج72، 30، 32، 49، 55.

[348] الصحيفة السجادية الكاملة: ص68 الدعاء 13.

[349] عوالي الآلي: ج1 ص40.

[350] غريب الحديث للهروي: ج2 ص146.

[351] سورة ص: 34-44.

[352] سورة النمل: 19.

[353] سورة سبأ: 13.

[354] سورة البقرة: 285.

[355] سورة الزخرف: 53.

[356] سورة النازعات: 24.

[357] سورة القصص: 78.

[358] سورة النمل: 40.

[359] سورة يوسف: 101.

[360] سورة الأنبياء: 83.

[361] تفسير القمي: ج2 ص240. وما نقلناه هو ملخص ومعنى الحديث دون نصه.

[362] نهج البلاغة، قصار الكلمات، الكلمة 351.

[363] الشرح: 5-6.

[364] سورة الروم: 41.

[365] سورة الأعراف: 96.

[366] سورة غافر: 21.

[367] سورة الإسراء: 16.

[368] سورة المؤمنون: 44.

[369] سورة الحشر: 5.

[370] سورة التغابن: 11.

[371] سورة الأعراف: 58.

[372] سورة آل عمران: 145.

[373] سورة السجدة: 7.

[374] سورة الرعد: 16.

[375] سورة محمد: 38.

[376] سورة الأنبياء: 16.

[377] سورة المؤمنون: 115.

[378] سورة الحجر: 43.

[379] سورة الفاطر: 42.

[380] سورة الأنعام: 42-45.

[381] سورة الأعراف: 94-95.

[382] سورة يونس: 74.

[383] سورة النساء: 155.

[384] سورة الأعراف: 101.

[385] سورة الأعراف: 95.

[386] سورة الأعراف: 96.

[387] سورة الروم: 41.

[388] سورة الانشقاق: 6.

[389] سورة الروم: 41.

[390] سورة الطلاق: 3.

[391] سورة يوسف: 21.

[392] سورة الشورى: 31.

[393] سورة العنكبوت: 41.