[1] ويطلق عليها الولاية التكوينيّة، سيأتي بيان المراد منها، وهي بإيجاز: تدبير موجودات العالم الأشرف، لموجودات العالم الأدنى بإذن الله تعالى ؛ ومن ذلك: ولاية عزرائيل عليه السلام التكوينيّة في قبض الأرواح بإذنه تعالى، وولاية ملائكة المطر في إنزاله تكويناً على ما قضى الله تعالى وهكذا.

[2] سورة الأنبياء: 107.

[3] الصور المفارقة هي العقول المحضة ، وهي منزهة عن الأجسام والأبعاد والمواد ؛ لذلك سميت مفارقة .

ومقصود الجرجاني من هذا هو ولاية التكوين في الأشياء العنصريّة ؛ كحنين الجذع واخضرار الأرض الجرداء بمجرّد أن يطأها الخضر صلوات الله عليه وغير ذلك .

[4] ليس المقصود من التخيّل هيهنا : التوهّم وما لا واقع له ، وإنّما ما يحصل بعد تجرّد النفس لتكون علويّة قدسيّة مفارِقة، متصّلة بعالم الغيب ؛ فيرى ما لا يُرى كالملائكة والجنّة، ويسمع ما لا يُسمع كتسبيحهم، ويعلم ما لا يُعلم.

[5] مطالع الأنظار شرح طوالع الأنوار : 199. دار الكتب .

[6] إحياء علوم الدين 4: 194. دار المعرفة ، بيروت .

[7] ما بين القوسين منّا للتوضيح ؛ إذ لا نعني بولاية التكوين غير ما ذكره ابن تيمية .

[8] ذكر ابن تيمية أموراً عن الصحابة ، من هذا الباب ، دعاوى ليست ثابتة ، فتركناها .

[9] مجموع الفتاوى (ت: عبد الرحمن قاسم) 11: 311. مجمع الملك فهد للطباعة ، المدينة ، السعوديّة.

[10] سورة النجم : 9-11 .

[11] سورة النساء : 164.

[12] سورة الكهف : 86 .

[13] تفسير ابن عطيّة= المحرر الوجيز (ت: عبد السلام) 3: 528. دار الكتب العلميّة، بيروت.

[14] تفسير ابن جزي الكلبي (ت: عبد الله الخالدي) 1: 470. دار الأرقم بن أبي الأرقم. بيروت.

[15] سورة القصص: 7.

[16] سورة طه: 38-39.

[17] تفسير مقاتل 3: 336. إحياء التراث، بيروت. ت: عبد الله شحاتة.

[18] تفسير الآلوسي (عليّ عطيّة) 10 : 252. دارالكتب العلميّة ، بيروت .

[19] تفسير النسفي (ت: محيي ديب) 2: 628. دار الكلم الطيب، بيروت.

[20] حكاه عنه الطبري في تفسيره (ت: عبد الله التركي) 18: 155.دار هجر للطباعة

[21] مريم : 20.

[22] بصائر ذوي التمييز (ت: محمد النجار) 4 : 93 . إحياء التراث الإسلامي ، القاهرة .

[23] تفسير الآيجي 2: 396 . دار الكتب العلميّة ، بيروت .

[24] المحيط (ت: محمد صدقي جميل) 7: 204 . دار الفكر ، بيروت .

[25] تفسير الطنطاوي 8: 551 . دار نهضة مصر ، القاهرة .

[26] سورة النساء: 164.

[27] تفسير النيسابوري(ت: زكريا عميرات) 2: 415. دار الكتب العلميّة ، بيروت .

[28] الوسيط للواحدي (ت: عادل الموجود) 2: 114 . دار الكتب العلميّة ، بيروت ، لبنان .

[29] تفسير النسفي (ت: محيي الدين مستو) 2: 310. دار الكلم الطيّب، بيروت.

[30] تفسير النسفي (ت: محيي الدين مستو) 2: 310. دار الكلم الطيّب، بيروت.

[31] المحيط (ت: محمد صدقي جميل) 7: 204 . دار الفكر ، بيروت .

[32] الأنعام : 75.

[33] تفسير الطبري (ت: أحمد شاكر) 16: 128. مؤسسة الرسالة ، بيروت .

[34] النساء : 105.

[35] النجم : 33-36.

[36] تفسير السمرقندي 1: 335.

[37] تفسير القشيري (ت: إبراهيم البسيوني) : 359. الهيئة المصريّة العامّة للكتاب ، مصر .

[38] الوجيز (ت: صفوان داوودي) : 287. دار القلم ، دمشق .

[39] سورة الأنعام : 75 .

[40] تفسير الطبري (ت: أحمد شاكر) 11: 475 . مؤسسة الرسالة ، بيروت .

[41] تفسير البغوي (ت: عبد الرزاق مهدي) 2: 136 . دار إحياء التراث العربي ، بيروت .

[42] البقرة : 44 .

[43] صحيح البخاري(ت: زهير الناصر) 5: 15، رقم: 3699. دار طوق النجاة ، بيروت .

[44] سورة النحل : 102 .

[45] سورة الشورى : 52 .

[46] سورة المائدة : 110 .

[47] سورة النساء: 164.

[48] تفسير النيسابوري(ت: زكريا عميرات) 2: 415. دار الكتب العلميّة ، بيروت .

[49] سورة النحل : 102 .

[50] الاسراء: 85 .

[51] بصائر الدرجات : 477. باب الروح . مطبعة الأحمدي، طهران .

[52] سورة النازعات: 5.

[53] تاريخ الطبري (ت: أحمد محمد شاكر) 24: 185. مؤسسة الرسالة، بيروت.

[54] سورة الرعد: 39.

[55] سورة آل عمران: 49.

[56] صحيح البخاري (ت: زهير الناصر) 8: 86، رقم: 6405. دار طوق النجاة ، بيروت .

[57] سنن الترمذي(ت: بشار عوّاد) 5: 388، رقم: 3465. دار الغرب الإسلامي ، بيروت .

[58] التبصير في الدين (ت: كمال يوسف الحوت) : 169. عالم الكتب ، لبنان .

[59] البحر الرائق (ت: زكريا عميرات) : 591. دار الكتب العلميّة ، بيروت .

[60] شرح المواقف 8: 193 . مطبعة السعادة ، مصر .

[61] شرح العقيدة الأصفهانيّة (ت: محمد الأحمد) : 30 . المكتبة العصريّة ، بيروت .

[62] حاشية ردّ المختار 3 : 605 . دار الفكر ، بيروت .

[63] النمل : 40 .

[64] سورة الكهف: 67-68.

[65] سورة آل عمران : 37 .

[66] التوبة : 26 .

[67] تفسيره عبد الرزاق (ت: محمود عبده) 1: 360. دار الكتب العلميّة ، بيروت .

[68] مستدرك الحاكم (ت: مصطفى عطا) 1: 629، رقم: 1684.

[69] سورة الفتح : 18 .

[70] التوبة : 26 .

[71] صحيح مسلم (ت: عبد الباقي) 4: 2074، رقم: 2699. دار إحياء التراث العربي ، بيروت .

[72] سورة الفتح: 18.

[73] سورة الفتح: 3.

[74] سورة التوبة: 26.

[75] سورة التوبة: 25.

[76] سورة التوبة: 40.

[77] سورة الكهف : 65-72 .

[78] مرّ إثبات أنّ الوحيّ على قسمين ، فتارة بواسطة الملك كجبرائيل ، وأخرى علماً لدنيّاً ؛ فقولنا : الوحي والعلم اللدنّي ، من باب عطف الخاص على العام ، وإن أبيت إلاّ التفريق بينهما ، فلا مشاحّة .

[79] سورة الأنبياء : 107 .

[80] سورة النجم : 9-11 .

[81] تفسير البغوي (ت: عبد الرزاق المهدي) 3: 205. دار إحياء التراث العربي، بيروت.

[82] مجمع الفتاوى لابن تيمية (ت: عبد الرحمن قاسم) 4: 438. مجمع الملك فهد.

[83] تفسير ابن كثير (ت: سامي سلامة) 5: 187. دار طيبة للنشر والتوزيع.

[84] تفسير الجلالين 54: دار الحديث، القاهرة.

[85] تفسير السعدي: 481. مؤسسة الرسالة.

[86] المستدرك على مجموع الفتاوى (جمع وترتيب عبد الرحمان قاسم) 1 : 113.

[87] سورة آل عمران: 45.

[88] سورة آل عمران: 45.

[89] الكهف: 65.

[90] طه: 99.

[91] سورة النساء : 113 .

[92] صحيح البخاري 1: 26، رقم: 74. دار طوق النجاة. ت: محمد زهير الناصر.

[93] صحيح البخاري 1: 35، رقم: 122. دار طوق النجاة. ت: محمد زهير الناصر.

[94] صحيح مسلم 4: 1847-1852 ، رقم: 2830 و: 2832. دار إحياء التراث. ت: محمد فؤاد عبد الباقي.

[95] سورة الكهف: 66 -68.

[96] سورة الكهف: 66 -68.

[97] تفسير السمرقندي = بحر العلوم 2: 359.

[98] سورة الكهف: 70.

[99] سورة الكهف: 72و75.

[100] سورة الكهف: 67-68.

[101] سورة الكهف: 78.

[102] مجمع الفتاوى لابن تيمية (ت: عبد الرحمن قاسم) 4: 439. مجمع الملك.

[103] صحيح البخاري 4: 156، رقم: 3402. دار طوق النجاة. ت: محمد زهير الناصر.

[104] الفرقان (ت: عبد القادر الأرنؤوط) : 141. مكتبة دار البيان ، دمشق .

[105] شرح صحيح مسلم للنووي 15: 136. دار إحياء التراث العربيّ، بيروت.

[106] كمال الدين وإتمام النعمة: 392. النشر الإسلامي، قم. وانظر العلل: 59. المكتبة الحيدرية، النجف.

[107] صحيح البخاري 1: 35، رقم: 122. دار طوق النجاة. ت: محمد زهير الناصر.

[108] تفسير القمّي (ت: طيّب الجزائري) 2: 38. مطبعة النجف.

[109] التفسير الوسيط (ت: عادل الموجود) 3: 157. دار الكتب العلمية، بيروت.

[110] الوجيز (ت: صفوان عدنان): 667. دار القلم، دمشق.

[111] تفسير البغوي (ت: عبد الرزاق المهدي) 3: 205. دار إحياء التراث العربي، بيروت.

[112] زاد المسير (عبد الرزاق مهدي) 3: 97. دار الكتاب العربي، بيروت.

[113] تفسير البيضاوي (ت: محمد المرعشلي) 3: 287. دار إحياء التراث العربي، بيروت.

[114] تفسير النسفي (ت: محيي الدين مستو) 2: 310. دار الكلم الطيّب، بيروت.

[115] البحر المحيط (ت: صدقي محمد جميل) 7: 204. دار الفكر، بيروت.

[116] تفسير النيسابوري (ت: زكريا عميرات) 4: 427. دار الكتب العلميّة، بيروت.

[117] تفسير أبي السعود 5: 234. دار إحياء التراث العربي، بيروت.

[118] تفسير البحر المديد (ت: أحمد رسلان) 3: 288.

[119] فتح الباري 7: 292. دار المعرفة، بيروت.

[120] سورة البقرة: 246.

[121] سورة البقرة: 247.

[122] سورة آل عمران: 33.

[123] سورة النمل: 59.

[124] سورة الجمعة: 2.

[125] سورة البقرة: 248.

[126] تفسير الجلالين 54: دار الحديث، القاهرة.

[127] سورة البقرة: 249.

[128] قارن بين قول جماعة من الصحابة البدريين: ما لنا طاقة بقتال العدو. مع قوله تعالى في أكثر أصحاب طالوت: قَالُوا لَا طَاقَةَ لَنَا الْيَوْمَ بِجَالُوتَ وَجُنُودِهِ قَالَ الَّذِينَ يَظُنُّونَ أَنَّهُمْ مُلَاقُو اللَّهِ كَمْ مِنْ فِئَةٍ قَلِيلَةٍ غَلَبَتْ فِئَةً كَثِيرَةً بِإِذْنِ اللَّهِ وَاللَّهُ مَعَ الصَّابِرِينَ.

[129] المائدة: 24.

وقارن بين قول المقداد 6، وقول المؤمنين من أصحاب طالوت : قَالَ الَّذِينَ يَظُنُّونَ أَنَّهُمْ مُلَاقُو اللَّهِ كَمْ مِنْ فِئَةٍ قَلِيلَةٍ....

[130] الأنفال: 5.

[131] معجم الطبراني الكبير (ت: حمدي السلفي) 4: 174، رقم: 4056. مكتبة ابن تيمية القاهرة.

[132] مجمع الزوائد (ت: حسام القدسي) 6: 74، رقم: 9950. مكتبة القدسي، القاهرة.

[133] سنن سعيد بن منصور (ت: الأعظمي) 2: 363، رقم: 2874. الدار السلفيّة، الهند.

[134] مستدرك الحاكم وتلخيصه (ت: مصطفى عبد القادر عطا) 4: 596، رقم: 8695. دار الكتب العلميّة، بيروت.

[135] صحيح البخاري (ت: زهير الناصر) 5: 73، رقم: 3957. دار طوق النجاة.

[136] سورة البقرة: 247.

[137] سورة المائدة: 110.

[138] سورة الكهف: 83-96.

[139] سورة الكهف: 86.

[140] معاني القرآن لأبي جعفر النحاس 4: 288. أم القرى، مكة المكرمة. ت: محمد علي الصابوني.

[141] مصنف ابن أبي شيبة (ت: كمال الحوت) 6: 346، رقم: 31915. مكتبة الرشد الرياض.

[142] المختارة 2: 32. رقم: 409. ت: عبد الملك الدهيش.

[143] جزء ابن شاهين (ت: هشام محمد): 40، رقم: 27. أضواء السلف الرياض.

[144] سورة الكهف: 93-98.

[145] سورة الكهف: 86 -88.

[146] الكافي (ت: علي غفاري) 1: 268. دار الكتب الإسلاميّة، طهران.

[147] مصنف ابن أبي شيبة 6: 346، رقم: 31914. مكتبة الرشد الرياض. ت: كمال الحوت.

[148] مسند أحمد (تحقيق الأرنؤوط) 38: 126.

[149] القول المسدد لابن حجر: 10. مكتبة ابن تيمية، القاهرة.

[150] مصنف ابن أبي شيبة 6: 346، رقم: 31915. مكتبة الرشد الرياض. ت: كمال الحوت.

[151] مصنف ابن أبي شيبة 6: 246، رقم: 31913. مكتبة الرشد الرياض. ت: كمال الحوت.

[152] غريب الحديث ابن الجوزي 2: 238.

[153] صحيح ابن حبان 12: 381، رقم: 5570. ت: شعيب الأرنؤوط. المعجم الأوسط للطبراني 1: 209، رقم: 674. دار الحرمين القاهرة.

[154] مستدرك الحاكم وتلخيصه 3: 133، رقم: 4623. العلمية بيروت. ت: مصطفى عبد القادر عطا.

[155] مستدرك الحاكم وتلخيصه 3: 133، رقم: 4623. العلمية بيروت. ت: مصطفى عبد القادر عطا.

[156] هامش مختارة المقدسي 2: 108، رقم: 482. تحقيق: عبد الملك الدهيش.

[157] مسند أحمد (تحقيق شاكر) 2: 354، رقم: 1373.

[158] مصنف ابن أبي شيبة (كمال الحوت) 6: 346، رقم: 31916. مكتبة الرشد، الرياض.

[159] سورة النمل: 38-40.

[160] تفسير الثعلبي (ت: عاشور) 7: 210. دار إحياء التراث العربي، بيروت.

[161] التفسير الوسيط (ت: عادل الموجود) 3: 378. دار الكتب العلمية، بيروت.

[162] تفسير البغوي (عبد الرزاق المهدي) 3: 505. دار إحياء التراث العربي، بيروت.

[163] تفسير النسفي (ت: يوسف بديوي) 2: 607. دار الكلم الطيب، بيروت.

[164] تفسير ابن جزي 2: 102. دار الأرقم بن أبي الأرقم، بيروت.

[165] البقرة : 102.

[166] سنن النسائي الكبرى 10: 13، رقم: 10729.

[167] سورة الأعراف: 176.

[168] اللباب في علوم الكتاب (ت: عادل الموجود) 15: 165.دار الكتب العلميّة، بيروت.

[169] سورة لقمان: 12- 13.

[170] سورة البقرة: 251.

[171] سورة ص: 20.

[172] تفسير ابن كثير 6: 333. دار طيبة. ت: سامي سلامة.

[173] سورة ص: 20.

[174] سورة مريم 7: 12.

[175] سورة آل عمران: 129.

[176] عليّ في سنّة الرسول : 479. دار الأثر، بيروت.

[177] سورة الأعراف : 160.

[178] تفسير الطبري (ت: أحمد شاكر) 3: 111. مؤسسة الرسالة ، بيروت .

[179] تفسير السمعاني(ت: ياسر إبراهيم) 1: 145 . دار الوطن ، الرياض .

[180] تهذيب اللغة 12: 240 . دار إحياء التراث العربي ، بيروت .

[181] سورة النساء: 163.

[182] سورة آل عمران: 84.

[183] سورة البقرة: 136.

[184] تفسير مقاتل 4: 380. دار إحياء التراث العربي ، بيروت .

[185] سورة آل عمران: 42.

[186] سورة مريم: 18-21.

[187] تفسير السمرقندي 1: 213.

[188] الوسيط للواحدي (ت: عادل الموجود) 3: 179. دار الكتب العلمية، بيروت.

[189] تفسير قتادة (ت: عبد الله شحاته) 2: 623. دار إحياء التراث، بيروت.

[190] تفسير الطبري (ت: أحمد محمد شاكر) 18: 163. مؤسسة الرسالة، بيروت.

[191] تفسير السمعاني (ت: ياسر إبراهيم) 3: 284. دار الوطن، الرياض.

[192] سورة آل عمران: 42.

[193] تفسير البغوي (ت: عبد الرزاق مهدي) 1: 438. دار إحياء التراث العربي، بيروت.

[194] سورة آل عمران 35-37.

[195] سورة آل عمران: 42.

[196] سورة الأنبياء: 91.

[197] مسند أحمد (ت: الأرنؤوط) 38: 354، رقم: 23329. مؤسسة الرسالة، بيروت.

[198] الكافي (ت: علي غفاري) 1: 241. دار الكتب الإسلاميّة، طهران.

[199] المبسوط في القراءات العشر للنيسابوري (ت: سبيع حمزة): 288. مجمع اللغة العربيّة، دمشق.

[200] تفسير السمرقندي 2: 371.

[201] سورة التحريم: 12.

[202] سورة التحريم: 12.

[203] سورة التحريم: 12.

[204] سير أعلام النبلاء 7: 501. دارالحديث ، القاهرة .

[205] معرفة القرّاء الكبار : 69 . دار الكتب العلميّة ، بيروت .

[206] سورة القصص: 7.

[207] سورة طه: 38-39 .

[208] تفسير مقاتل 3: 336. إحياء التراث، بيروت. ت: عبد الله شحاتة.

[209] سورة النساء: 163.

[210] سورة آل عمران: 84.

[211] تفسير ابن جزي = التسهيل لعلوم التنزيل (ت: الخالدي) 2: 109. شركة دار الأرقم بن أبي الأرقم، بيروت.

[212] تفسير النسفي (ت: محيي ديب) 2: 628. دار الكلم الطيب، بيروت.

[213] حكاه عنه الطبري في تفسيره (ت: عبد الله التركي) 18: 155.دار هجر للطباعة

[214] تفسير مقاتل (ت: عبد الله شحاتة) 3: 336. دار إحياء التراث، بيروت.

[215] تأويلات أهل السنة 8: 149. العلمية، بيروت. ت: مجدي باسلوم.

[216] البحر المحيط (ت: صدقي محمد جميل) 8: 287. دار الفكر، بيروت.

[217] تفسير الآلوسي (عليّ عطيّة) 10 : 252. دارالكتب العلميّة ، بيروت .

[218] سورة يوسف: 109.

[219] تفسير بن كثير 3: 159. دار طيبة. ت: محمد سلامة.

[220] سورة الكهف: 65.

[221] سورة الكهف: 65.

[222] سورة التوبة: 40.

[223] سورة التوبة: 26.

[224] سورة التوبة: 40.

[225] سورة التوبة: 26.

[226] تفسير النيسابوري 3: 447. دار الكتب العلميّة، بيروت.

[227] مستدرك الحاكم وتلخيصه (ت : عبد القادر عطا) 3 : 40، رقم : 4342. الكتب العلمية بيروت .

[228] مسند أحمد (تحقيق : أحمد محمد شاكر وحمزة الزين)10 : 54، رقم : 11064. دار الحديث القاهرة .

[229] مجمع الزوائد (ت: حسام القدسي) 6 : 151، رقم : 10202. مكتبة القدسي، القاهرة .

[230] مسند أبي يعلي (ت: حسين سليم أسد) 2 : 499، رقم : 1346. دار المأمون للتراث، دمشق.

[231] سنن ابن ماجة (بتعليقة الألباني) 1: 43، رقم: 117. دار إحياء الكتب العربيّة.

[232] مسند أحمد (ت: أحمد محمد شاكر) 2: 73، رقم: 778. دار الحديث القاهرة.

[233] هامش المختارة للمقدسي (ت: الدهيش) 2: 275. دار خضر، لبنان.

[234] سنن النسائي الكبرى 7: 411، رقم: 8345 . مؤسسة الرسالة، بيروت.

[235] مسند البزار 2: 135.

[236] مستدرك الحاكم (مصطفى عبد القادر) 3: 40، رقم: 4340. دار الكتب العلميّة، بيروت.

[237] مستدرك الحاكم (مصطفى عبد القادر) 3: 40، رقم: 4341. دار الكتب العلميّة، بيروت.

[238] معجم الطبراني 3: 79.

[239] مسند أحمد (ت: الأرنؤوط) 3: 247، رقم: 1720. الرسالة.

[240] مسند أحمد (ت: شاكر) 2: 343، رقم: 1720. دار الحديث، القاهرة.

[241] مسند أبي يعلى (ت: حسين سليم أسد) 12: 124، رقم: 6757. دار المأمون للتراث، دمشق.

[242] مسند البزار (محفوظ الرحمن زين الله) 4: 179، رقم: 1340. مكتبة العلوم، المدينة.

[243] مصنف ابن أبي شيبة (ت: كمال يوسف الحوت) 6: 369، رقم: 32094. مكتبة الرشد، الرياض.

[244] سنن النسائي الكبرى ( ت: الأرنؤوط) 7: 416، رقم: 8354. الرسالة، بيروت.

[245] صحيح البخاري 4: 60، رقم: 3009.باب فضل من أسلم على يديه رجل. دار طوق النجاة.

[246] صحيح مسلم 4: 1872. رقم: 2406. إحياء التراث، بيروت، ت: محمد فؤاد عبد الباقي.

[247] مسند أحمد (ت: الأرنؤوط) 37: 477، رقم: 22821. الرسالة، بيروت.

[248] مستدرك الحاكم وتلخيصه (ت: مصطفى عطا) 3: 141، رقم: 4650. العلمية، بيروت.

[249] مستدرك الحاكم وتلخيصه (ت: مصطفى عطا) 3: 141، رقم: 4650. العلمية، بيروت.

[250] عليّ في سنّة الرسول (بأسانيد أهل السنّة الجياد). دار الأثر، بيروت، لبنان.

[251] المعجم الأوسط للطبراني 4: 224، رقم: 4039.

[252]مجمع الزوائد 8: 296، رقم: 14095.

[253] طرح التثريب 7: 247. فتح الباري 6: 221. مرقاة المفاتيح 6: 2602. فيض القدير 5: 439.

[254] مشكل الآثار (ت: شعيب الأرنؤوط) 3: 92. رقم: 1067. الرسالة.

[255] الكبير للطبراني 24: 152، رقم: 391. مكتبة ابن تيمية، القاهرة.

[256] ثقات ابن حبان 5: 300، رقم: 4947. تقريب ابن حجر (ت: محمد عوامة): 751. رقم: 8652.

[257] الذرية الطاهرة الدولابي: 91، رقم: 164. الدار السلفية الكويت، ت: سعد الحسن. وتلخيص المتشابه (الخطيب البغدادي) 1: 225. دمشق، ت: سكينة الشهابي.

[258] مشكل الآثار (ت: شعيب الأرنؤوط) 3: 94. رقم: 1068. الرسالة.

[259] طرح التثريب العراقي 7: 247. الطبعة المصرية، دار إحياء التراث، دار الفكر.

[260] اللآلىء المصنوعة 1: 309 الكتب العلمية بيروت، ت: صلاح عويضة.

[261] اللآلىء المصنوعة 1: 309 الكتب العلمية بيروت، ت: صلاح عويضة.

[262] هامش الفوائد المجموعة للشوكاني 1: 355. تحقيق: عبد الرحمن المعلمي.

[263] قال الذهبي (في السير 16: 538 رقم: 394): الشيخ، العالم، المعمر، مسند العراق، أبو الحسن علي بن عمر بن محمد بن الحسن بن شاذان، الحميري البغدادي الحربي السكري اهـ.

قلت: أجمعوا على أنّه ثقة حافظ مسند مأمون، لكن شذّ البرقاني – فيما حكي عنه - قال: لا يساوي شيئاً. وانظر تاريخ بغداد 12: 39.

[264] اللآلىء المصنوعة 1: 309 الكتب العلمية بيروت، ت: صلاح عويضة.

[265] تهذيب التهذيب 11: 347. رقم: 666.

[266] تاريخ الإسلام (الذهبي) 7: 749، رقم: 360. ت: بشار عواد.

[267] بغية الطلب لابن العديم 6: 2722. دار الفكر، ت: سهيل زكار.

[268] الشفا للقاضي عياض 1: 569. دار الفيحاء، عمان.

[269] لسان الميزان5: 129.

[270] فتح الباري 6: 155.

[271] عمدة القاري (العيني) 15: 43. إحياء التراث العربي، بيروت.

[272] تفسير الرازي32: 126.

[273] إذن ابن الجوزي وابن تيمية وابن كثير، وكذلك الإمام أحمد لو ثبت عنه، متعصبون.

[274] تذكرة الموضوعات للفنتي: 96.

[275] أنظر كشف الظنون للحاجي خليفة 2: 1494. والرسالة مطبوعة والحمد لله .

[276] سورة الرعد: 7.

[277] مسند أحمد (ت: الإمام أحمد شاكر) 2: 48-49. رقم: 1041. دار الحديث، القاهرة.

[278] المعجم الاوسط للطبراني 2: 94، مجمع الزوائد 7: 41.

[279] الأحاديث المختارة للمقدسي (ت: الدهيش) 2: 286. دار خضر، بيروت.

[280] تفسير ابن أبي حاتم 7: 2225. أقول: هذا أحد وجوه تفسير الآية عند ابن أبي حاتم.

[281] سورة الرعد: 7.

[282] مستدرك الحاكم وتلخيصه (مصطفى عبد القادر عطا) 3: 140. رقم: 4646.العلمية، بيروت.

وقد أخرجه ابن الأعرابي (في معجمه3: 964. دار ابن الجوزي، السعودية) قال: حدثنا أبو سعيد، عبد الرحمن الحارثي....

[283] فتح الباري 8: 375.

[284] الكشف والبيان (ت: ابن عاشور) 5: 272. دار إحياء التراث العربي، بيروت.

[285] الدر المنثور (السيوطي) 7: 608.

[286] مستدرك الحاكم وتلخيصه (ت: مصطفى عبد القادر عطا) 3: 134. العلميّة، بيروت.

[287] مسند أبي يعلي (ت: حسين سليم أسد) 2: 318، رقم: 1052. دار المأمون، للتراث.

[288] مجمع الزوائد (ت: حسام القدسي) 7: 235، رقم: 12027. مكتبة القدسي، القاهرة.

[289] مسند البزار (ت: محفوظ الرحمن زين الله) 7: 236، رقم: 2810. مكتبة العلوم، المدينة المنورة.

[290] مجمع الزوائد (ت: حسام القدسي) 7: 236، رقم: 12032. مكتبة القدسي، القاهرة.

[291] سورة ص: 30.

[292] سورة ص: 45-47.

[293] سورة آل عمران: 33.

[294] سورة النمل: 59.

[295] سورة الصافّات: 120.

[296] سورة الصافات: 180-181.

[297] سورة مريم: 33.

[298] سورة الصافّات: 120.

[299] سورة الصافّات: 130.

[300] سورة مريم 12-15.

[301] سورة الصافّات: 79.

[302] سورة الصافّات: 109.

[303] سورة البقرة: 247.

[304] سورة النمل: 59.

[305] سورة الصافّات: 130.

[306] سورة هود: 73.

[307] سورة النمل: 59.

[308] تفسير يحيى ابن سلام (ت: د. هند شلبي) 2: 841. دار الكتب العلميّة، بيروت.

[309] القرّاء السبعة، هم:

عبد الله بن عامر اليحصبي (118هـ). وعبد الله بن كثير الدمشقي (120هـ). وعاصم بن أبي النجود الكوفي (128هـ). وأبو عمرو بن العلاء المازني (155هـ). وحمزة بن حبيب الزيّات الكوفي (155هـ). ونافع بن عبد الرحمن المدني (167هـ). وعلي بن حمزة الكسائي (189هـ).

وقد أجمع أهل القبلة، سنّة وشيعة أنّ قراءات هؤلاء القرّاء المشهورة في الأعصار، مجزئة في الصلاة وفي غير الصلاة.

[310] السبعة في القراءات (شوقي ضيف): 549. دار المعارف، مصر.

[311] تفسير ابن فورك (ت: بندويش): 2: 248. جامعة أمّ القرى، السعوديّة.

[312] مفحمات الأقران في مبهمات القرآن (ت: البغا): 92. مؤسسة علوم القرآن، دمشق.

[313] سورة لقمان: 20.

[314] سورة هود: 73.

[315] مفحمات الأقران في مبهمات القرآن (ت: البغا): 92. مؤسسة علوم القرآن، دمشق.

[316] صحيح البخاري (ت: زهير النّاصر) 6: 120، رقم: 4797. دار طوق النجاة.

[317] صحيح البخاري (ت: زهير النّاصر) 4: 146، رقم: 3370. دار طوق النجاة.

[318] تفسير الآلوسي (ت: عليّ عطيّة) 12: 135. دار الكتب العلميّة، بيروت.

[319] النشر في القراءات العشر (ت: عليّ الضبّاع) 2: 360. المطبعة التجاريّة الكبرى، مصر.

[320] النشر في القراءات العشر (ت: عليّ الضبّاع) 2: 360. المطبعة التجاريّة الكبرى، مصر.

[321] سنن الترمذي (ت: بشار عوّاد) 5: 49، رقم: 2950. دار الغرب الإسلامي، بيروت.

[322] سنن الترمذي (ت: بشار عوّاد) 5: 49، رقم: 2950. دار الغرب الإسلامي، بيروت.

[323] سورة البقرة: 30.

[324] سورة ص: 26.

[325] سنن ابن ماجة (ت: الأرنؤوط) 5: 209، رقم: 4084. دار الرسالة العالميّة.

[326] مستدرك الحاكم وتلخيصه (ت: مصطفى عبد القادر عطا) 4: 510، رقم: 8432. العلمية، بيروت.

[327] مسند البزار 10: 100. رقم : 4163. مكتبة العلوم والحكم ، المدينة المنورة .

[328] مصباح الزجاجة (ت: محمد الكشناوي) 4: 204، رقم: 4084. دار العربيّة، بيروت.

[329] مستدرك الحاكم وتلخيصه (ت: مصطفى عبد القادر عطا) 4: 600، رقم: 8669. العلمية، بيروت.

[330] سنن أبي داود (مذيل بأحكام الألباني) 4: 107، رقم: 4285. المكتبة العصريّة، صيدا، بيروت.

[331] سنن أبي داود (ت: شعيب الأرنؤوط) 6: 340، رقم: 4283. دار الرسالة العالميّة.

[332] فتح الباري 6: 494. دار المعرفة بيروت. ت: محمد فؤاد عبد الباقي.

[333] صحيح البخاري، دار طوق النجاة.

([334])مسند أحمد (الأرنؤوط) 23: 210، رقم: 14954. الرسالة.

[335] صحيح ابن حبّان (ت: شعيب الأرنؤوط) 15: 231، رقم: 6823. الرسالة، بيروت.

[336] مسند أحمد رقم: 3062، تحقيق: أحمد محمود شاكر. ونضيف أنّ قول البخاري: فيه نظر. من الجرح المبهم غير المفسّر، فلا يعارض التوثيق، كما جزم الألباني في سلسلته الصحيحة 1: 379، رقم: 195.

[337] سنن النسائي الكبرى (إشراف الأرنؤوط) 7: 417، رقم: 8355. الرسالة. ت: حسن شلبي.

[338] الاستيعاب لابن عبد البر 3: 1092. دار الجيل بيروت. ت: علي محمد البجاوي.

[339] فتح الباري 7: 14. دار المعرفة، بيروت. ت: محمد فؤاد عبد الباقي.

[340] ظلال الجنة في تخريج السنة لابن ابي عاصم (الالباني) 2: 337. السلسلة الصحيحة 5: 263، رقم: 2223.

[341] الجلي بتخريج خصائص علي44: رقم 23.

[342] مجمع الزوائد 9: 120.

[343] فضائل الصحابة 2: 751، رقم: 1168. ت: وصي الله عباس.

[344] المستدرك وتلخيصه (ت: مصطفى عبد القادر عطا) 3: 143. 4652، العلمية، بيروت.

[345] السلسلة الصحيحة 5: 263، رقم: 2223. مكتبة المعارف، الرياض.

[346] السنة لابن ابي عاصم 1: 799. رقم الحديث: 1222، تحقيق: فيصل الجوابرة.

[347] صحيح البخاري (ت: زهير الناصر) 4: 203، رقم: 3623. دار طوق النجاة.

[348] سورة آل عمران: 61.

[349] صحيح مسلم 4: 1871، 2404. إحياء التراث، بيروت، ت: محمد فؤاد عبد الباقي.

[350] سنن الترمذي (ت: بشار عواد ) 6: 83، رقم: 3724. مؤسسة الرسالة، بيروت.

[351] سورة آل عمران: 61.

[352] صحيح مسلم (ت: عبد الباقي) 4: 1883، رقم : 2424 . دار إحياء التراث العربي ، بيروت .

[353] سنن الترمذي مذيل بأحكام الألباني (ت: أحمد شاكر) 5: 351، رقم: 3205.

[354] الاعتقادات: 92. دار المفيد، بيروت لبنان.

[355] الكافي (ت: علي غفاري) 1: 224. دار الكتب الإسلاميّة، طهران.

[356] بصائر الدرجات: 141. مطبعة الأحمدي، طهران.

[357] سورة الرعد: 7.

[358] الكافي (ت: علي غفاري) 1: 191. دار الكتب الإسلاميّة، طهران.

[359] بصائر الدرجات: 119. مطبعة الأحمدي، طهران.

[360] السرائر 1: 418. النشر الإسلامي، قم.

[361] مرآة العقول 4: 304. دار الكتب الإسلاميّة، طهران.

[362] الكافي في الفقه (ت: رضا استادي): 101. مكتبة أمير المؤمنين ، أصفهان.

[363] الكافي (ت: علي غفاري) 1: 269. دار الكتب الإسلاميّة، طهران.

[364] مرآة العقول 3: 156.

[365] الكافي (ت: علي غفاري) 1: 226. دار الكتب الإسلاميّة، طهران.

[366] كمال الدين: 313. مؤسسة النشر الإسلام، قم المقدّسة.

[367] الكافي (ت: علي غفاري) 2: 459. دار الكتب الإسلاميّة، طهران.

[368] الخصال (ت: علي أكبر غفاري): 235. مؤسسة النشر الإسلامي، قم.

[369] الخصال (ت: علي أكبر غفاري): 477. مؤسسة النشر الإسلامي، قم.

[370] الكافي (ت: علي غفاري) 1: 284. دار الكتب الإسلاميّة، طهران.

[371] مرآة العقول 3: 204. دار الكتب الإسلاميّة، طهران.

[372] بصائر الدرجات (ت: حسن كوجة باغي): 202. مطبعة الأحمدي، طهران.

[373] بصائر الدرجات (ت: حسن كوجة باغي): 200. مطبعة الأحمدي، طهران.

[374] الكافي (ت: علي غفاري) 1: 238. دار الكتب الإسلاميّة، طهران.

[375] الكافي (ت: علي غفاري) 1: 238. دار الكتب الإسلاميّة، طهران.

[376] الكافي (ت: علي غفاري) 8: 316. دار الكتب الإسلاميّة، طهران.

[377] سورة ص: 85.

[378] علل الشرائع: 71. منشورات المكتبة الحيدريّة، النجف.

[379] سورة الكهف: 50.

[380] الخصال (ت: علي أكبر غفاري): 248. مؤسسة النشر الإسلامي، قم.

[381] سورة البقرة: 34.

[382] الخصال (ت: علي أكبر غفاري): 255. مؤسسة النشر الإسلامي، قم.

[383] المحاسن (ت: جلال الدين الحسيني): 193. دار الكتب الإسلاميّة، طهران.

[384] سورة مريم: 12.

[385] بصائر الدرجات (ت: حسن كوجة باغي): 386. مطبعة الأحمدي طهران.

[386] الكافي (ت: علي غفاري) 1: 268. دار الكتب الإسلاميّة، طهران.

[387] الكافي (ت: علي غفاري) 1: 269. دار الكتب الإسلاميّة، طهران.

[388] علل الشرائع: 40. منشورات المكتبة الحيدريّة، النجف.

[389] الكافي (ت: علي غفاري) 1: 269. دار الكتب الإسلاميّة، طهران.

[390] الكافي (ت: علي غفاري) 1: 398. دار الكتب الإسلاميّة، طهران.

[391] بصائر الدرجات (ت: حسن كوجة باغي): 387. مطبعة الأحمدي طهران.

[392] الإمامة والتبصرة: 121. نشر مدرسة الإمام المهدي ، قم المقدّسة.

[393] الأمالي: 551. مؤسسة البعثة، قم.

[394] مجمع البيان 7: 240.

[395] بصائر الدرجات (ت: حسن كوجة باغي): 337. مطبعة الأحمدي، طهران.

[396] الاختصاص.

[397] تفسير القمّي 2: 135.

[398] أوائل المقالات: 68. دار المفيد للطباعة والنشر، بيروت.

[399] أوائل المقالات: 68. دار المفيد للطباعة والنشر، بيروت.

[400] أوائل المقالات: 68. دار المفيد للطباعة والنشر، بيروت.

[401] تصحيح اعتقادات الإماميّة (ت: حسين دركاهي): 122. دار المفيد للطباعة، بيروت.

[402] سورة النساء: 163.

[403] سورة آل عمران: 50.

[404] سورة طه: 38.

[405] سورة طه: 38.

[406] بصائر الدرجات (ت: حسن كوجة باغي): 337. مطبعة الأحمدي، طهران.