لقد قرّر عن الشيعة في هذا الفرق عدةَ مسائل لنا عليها ملاحظات:

الأولى: قوله: (أما التقية الشِّيعية: فهي مع أهل السُّنة خصوصاً...).

هنا لم ينقل ما يدلّ عليها! أما الاستشهاد على هذه الزعم بقوله: (فقد بوَّب الحر العاملي باباً في وسائله بعنوان: باب وجوب عشرة العامَّة (أهل السُّنة) بالتقية فهو أجنبيٌ وغريب عما نحن فيه من كون التقية الشيعية مع أهل السنة فقط! وكيف كان فالباب ورواياته تدل على نفي اختصاص التقية بالكفار لا حصـرها مع أهل السنة كما أفاد!