التقية الشرعية: تكون غالباً مع الكفَّار، كما هو ظاهر قول الله - تعالى -: ﴿لَا يَتَّخِذِ الْمُؤْمِنُونَ الْكَافِرِينَ أَوْلِيَاءَ مِنْ دُونِ الْمُؤْمِنِينَ وَمَنْ يَفْعَلْ ذَلِكَ فَلَيْسَ مِنَ اللَّهِ فِي شَيْءٍ إِلَّا أَنْ تَتَّقُوا مِنْهُمْ تُقَاةً﴾[8]، فالآية جاءت في سياق الحديث عن الكفَّار، قال ابن جرير: التقيَّة التي ذكَرَها الله في هذه الآية إنَّما هي تقيَّة من الكفَّار، لا من غيرهم[9].

وقال سعيد بن جبيرٍ: ليس في الإسلام تَقِيَّة، إنما التَّقِيَّة لأهل الحرب[10].

([8]) سورة آل عمران: 28.

([9]) أنظر: تفسير الطبري 6/ 316.

([10]) أنظر: تفسير البغوي 2/ 26.