ومقصوده من الشاهد حديث عبد الله بن مسعود وحديث أنس، وهما لا يصلحان شاهداً، لما قاله مقبل هادي الوادعي: (ومما ذكر إن حديث بن مسعود وحديث أنس يشهدان له، لا يصلح، لأنه منقطع، وهما شديدا الضعف. والله أعلم)[58].

حديث عبد الله بن مسعود:

أما حديث ابن مسعود فيرويه إبراهيم بن إسماعيل بن يحيى بن سلمة بن كهيل: حدثني أبي عن أبيه عن سلمة بن كهيل عن أبي الزعراء عنه. أخرجه الترمذي (2 / 311) والحاكم (3 / 75) وقال: إسناده صحيح. ورده الذهبي بقوله: قلت:

[57])فيض القدير: 2 / 56.

[58]) أحاديث معلى ظاهرها الصحة، مقبل بن هادي الوادعي: ص118. دار الآثار للنشر والتوزيع.