responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : لغات در تفسير نمونه نویسنده : مكارم شيرازى، ناصر    جلد : 1  صفحه : 99

زمين را بدون هيچ مادّه و يا طرح و نقشه قبلى ايجاد كرده است. [1]

'''بِرّ، بَرّ:'''

{{(آیه):لَيْسَ الْبِرَّ أَنْ تُوَلُّوا}}

{{صورتی:«بِرّ»}} (بر وزن ضِدّ) در اصل، به معناى توسعه است، سپس در معناى نيكى‌ها، خوبى‌ها و احسان، به كار رفته است.{{صورتی: «بِرّ»}} (به كسر ب) به معناى «نيكوكارى» است؛ بعضى گفته‌اند: فرق بين آن و{{صورتی: «خير»}} اين است كه‌{{صورتی: «بِرّ»}} به معناى «نيكى توأم با توجّه است» در حالى كه‌{{صورتی: «خير»}} معناى اعمى دارد.

{{صورتی:«بَرّ»}} (بر وزن سر) جنبه وصفى دارد و به معناى شخص نيكوكار است، در اصل به معناى وسعت است و لذا صحراهاى وسيع را «برّ» مى‌گويند؛ و از آنجا كه نيكوكاران روحى وسيع و گسترده دارند اين واژه بر آنها اطلاق مى‌شود و به كارهاى نيك كه نتيجه آن گسترده است و به ديگران مى‌رسد{{صورتی: «بِرّ»}} (به كسر ب) گفته مى‌شود. اين كلمه در سوره‌{{صورتی: «مريم»}} عطف است بر{{صورتی: «مُبارَكاً»،}} نه به‌{{صورتی: «صلوة و زكاة»،}} و معناى آن در واقع چنين است:{{صورتی: جَعَلَنِى بَرّاً بِوالِدَتِى‌}} «مرا نيكوكار نسبت به مادرم قرار داد».

«راغب» در «مفردات» مى‌گويد:{{صورتی: «بَرّ»}} در اصل به معناى خشكى است (در مقابل بحر و دريا) سپس، به كسانى كه اعمال نيكشان گسترده و وسيع است، اين لفظ اطلاق شده، و از همه شايسته‌تر براى اين نام، ذات پاك خداوند است كه نيكى او همه جهانيان را فرا گرفته است. [2]

'''براء:'''

{{(آیه):إِنَّني‌ بَرآءٌ مِّمَّا تَعْبُدُون}}

{{صورتی:«براء»}} (بر وزن سوار) مصدر و به معناى‌{{صورتی: «تبرى»}} است؛ و در اين گونه موارد معناى وصفى به طور مؤكد و مبالغه دارد (مانند زيدٌ عَدْلٌ) و چون مصدر است مفرد و جمع، مذكر و مؤنث در آن يكسان مى‌باشد. [3]

'''بَرَرَة:'''

{{(آیه):كِرامٍ بَرَرَة}}

{{صورتی:«بَرَرَة»}} جمع‌{{صورتی: «بارّ»}} (مثل طالب و طلبه) از مادّه «بَرّ» در اصل به معناى وسعت و گستردگى است؛ و لذا به صحراهاى وسيع «بَرّ» (به فتح باء) گفته مى‌شود، و از آنجا كه افراد نيكوكار وجودى گسترده دارند، و بركات آنها به ديگران مى‌رسد به آنها «بارّ»

[1]سوره بقره: 117؛[https://lib.eshia.ir/27575/1/480/بَرَرَة مكارم شيرازى، ناصر، تفسير نمونه، ج1، ص480.]؛سوره انعام: 101؛[https://lib.eshia.ir/27575/5/477/بَرَرَة مكارم شيرازى، ناصر، تفسير نمونه، ج5، ص477.]

[2]سوره بقره: 177؛[https://lib.eshia.ir/27575/1/675/بِرّ، بَرّ مكارم شيرازى، ناصر، تفسير نمونه، ج1، ص675.]؛سوره آل‌عمران: 92؛[https://lib.eshia.ir/27575/3/13/بِرّ، بَرّ مكارم شيرازى، ناصر، تفسير نمونه، ج3، ص13.]؛سوره انعام: 59؛[https://lib.eshia.ir/27575/5/335/بِرّ، بَرّ مكارم شيرازى، ناصر، تفسير نمونه، ج5، ص335.]؛ مريم، آيه 32 (ج 13، ص 66)؛سوره طور: 28؛[https://lib.eshia.ir/27575/22/452/بِرّ، بَرّ مكارم شيرازى، ناصر، تفسير نمونه، ج22، ص452.]؛سوره انسان: 5؛[https://lib.eshia.ir/27575/25/349/بِرّ، بَرّ مكارم شيرازى، ناصر، تفسير نمونه، ج25، ص349.]

[3]سوره زخرف: 26؛[https://lib.eshia.ir/27575/21/54/براء مكارم شيرازى، ناصر، تفسير نمونه، ج21، ص54.]؛سوره ممتحنه: 4؛[https://lib.eshia.ir/27575/24/30/براء مكارم شيرازى، ناصر، تفسير نمونه، ج24، ص30.]

نام کتاب : لغات در تفسير نمونه نویسنده : مكارم شيرازى، ناصر    جلد : 1  صفحه : 99
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست