مسائل كوچكى، به كار رفته و معانى مختلفى كه در بالا ذكر شد، به نظر مى‌رسد از مصداق‌هاى همين معناى جامع و كلّى بوده باشد. [1]

'''أَفْئِدَة:'''

{{(آیه):الأَبْصارَ وَ الأَفْئِدَةَ}}

{{صورتی:«أَفْئِدَة»}} جمع‌{{صورتی: «فؤاد»}} به معناى قلب است؛ ولى مفهومى ظريف‌تر از آن دارد. اين كلمه معمولًا در جايى گفته مى‌شود كه‌{{صورتی: «افروختگى»}} و{{صورتی: «پختگى»}} در آن باشد. [2]

'''أَفَّاكٍ:'''

{{(آیه):كُلِّ أَفَّاكٍ أَثِيمٍ}}

{{صورتی:«أَفَّاكٍ»}} از مادّه‌{{صورتی: «افك»}} (بر وزن پلك) به معناى دروغ بزرگ است. بنابراين،{{صورتی: «أَفَّاكٍ»}} به معناى كسى است كه فراوان دروغ‌هاى بزرگ مى‌گويد. [3]

'''أَفاءَ:'''

{{(آیه):مَّا أَفآءَ اللَّهُ}}

{{صورتی:«أَفاءَ»}} از مادّه‌{{صورتی: «فى‌ء»}} در اصل به معناى‌{{صورتی: «رجوع و بازگشت»}} است و اين كه بر يك دسته از غنائم‌{{صورتی: «فى‌ء»}} (بر وزن شى‌ء) اطلاق شده است شايد به اين خاطر باشد كه خداوند تمام مواهب اين جهان را در اصل براى مؤمنان، و قبل از همه، براى پيغمبر گراميش كه اشرف كائنات و خلاصه موجودات است، آفريده. و افراد غير مؤمن و گنهكار، در حقيقت غاصبان اين اموالند (هر چند بر حسب قوانين شرعى يا عرفى مالك محسوب شوند) و هنگامى كه اين اموال به صاحبان حقيقى باز مى‌گردد، شايسته عنوان‌{{صورتی: «فى‌ء»}} است.

{{صورتی:«أَفاءَ اللَّهُ»}} از مادّه‌{{صورتی: «فى‌ء»}} (بر وزن شى‌ء) به اموالى نيز گفته مى‌شود كه بدون مشقت به دست مى‌آيد. لذا به غنائم جنگى و همچنين‌{{صورتی: «انفال»}} (ثروت‌هاى طبيعى كه متعلق به حكومت اسلامى است و مالك مشخص ندارد) اطلاق مى‌شود. [4]

'''إِفْتَرى‌:'''

{{(آیه):فَقَدِ افْتَرى‌ إِثْماً}}

{{صورتی:«افْتَرى‌»}} از مادّه‌{{صورتی: «فَرْى»}} (بر وزن فرد) در اصل به معناى قطع كردن است و از آنجا كه اگر بخشى از چيز سالمى را قطع كنند، فاسد و خراب مى‌شود، در معناى هر كار خلاف و از جمله شرك، دروغ و تهمت استعمال مى‌شود. [5]

'''أَفْتُونِى:'''

{{(آیه):أَفْتُوني‌ فِي أَمْري}}

{{صورتی:«أَفْتُونِى»}} از مادّه‌{{صورتی: «فتوا»}} است كه در اصل به معناى حكم كردن دقيق و صحيح در مسائل‌

[1]سوره اسراء: 23؛[https://lib.eshia.ir/27575/12/101/أَفْتُونِى مكارم شيرازى، ناصر، تفسير نمونه، ج12، ص101.]

[2]سوره سجده: 9؛[https://lib.eshia.ir/27575/17/144/أَفْئِدَة مكارم شيرازى، ناصر، تفسير نمونه، ج17، ص144.]

[3]سوره شعراء: 222؛[https://lib.eshia.ir/27575/15/402/أَفَّاكٍ مكارم شيرازى، ناصر، تفسير نمونه، ج15، ص402.]

[4]سوره حشر: 7؛[https://lib.eshia.ir/27575/23/512/أَفاءَ مكارم شيرازى، ناصر، تفسير نمونه، ج23، ص512.]؛سوره احزاب: 50؛[https://lib.eshia.ir/27575/17/403/أَفاءَ مكارم شيرازى، ناصر، تفسير نمونه، ج17، ص403.]

[5]سوره نساء: 48؛[https://lib.eshia.ir/27575/3/522/إِفْتَرى‌ مكارم شيرازى، ناصر، تفسير نمونه، ج3، ص522.]