'''تَخْلُقُون:'''

{{(آیه):وَ تَخْلُقُونَ إِفْكاً}}

{{صورتی:«تَخْلُقُون»}} از مادّه‌{{صورتی: «خلق»}} است، كه گاهى، به معناى آفريدن و ساختن مى‌آيد، و گاه، به معناى دروغ گفتن، بعضى از مفسران، تفسير ديگرى براى اين جمله ذكر كرده‌اند، و گفته‌اند: منظور اين است كه شما اين بتها (اين معبودهاى قلابى) را با دست خود مى‌تراشيد و خلق مى‌كنيد (بنابراين «إِفْك» به معناى معبودهاى دروغين است و «خلق» به معناى تراشيدن). [1]

'''تَخَوُّف:'''

{{(آیه):أَوْ يَأْخُذَهُمْ عَلى‌ تَخَوُّفٍ}}

{{صورتی:«تَخَوُّف»}} به معناى هشدار و تهديد است. [2]

'''تَخُونُوا:'''

{{(آیه):لاتَخُونُوا اللَّهَ وَالرَّسُولَ}}

{{صورتی:«تَخُونُوا»}} در اصل‌{{صورتی: «لاتَخُونُوا»}} است كه‌{{صورتی: «لا»}} به قرينه جمله سابق حذف گرديده است. [3]

'''تَدَبُّر:'''

{{(آیه):أَ فَلا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ}}

{{صورتی:«تَدَبُّر»}} در اصل، از مادّه‌{{صورتی: «دَبر»}} (بر وزن ابر) به معناى پشت سر و عاقبت چيزى است، بنابراين‌{{صورتی: «تدبّر»}} يعنى بررسى نتايج، عواقب و پشت و روى چيزى مى‌باشد، و تفاوت آن با{{صورتی: «تفكّر»،}} اين است كه‌{{صورتی: «تفكّر»}} مربوط به بررسى علل و خصوصيات يك موجود است، اما «تدبّر» مربوط به بررسى عواقب و نتايج آن است. [4]

'''تَدَّعُونَ:'''

{{(آیه):كُنْتُمْ بِهِ تَدَّعُونَ}}

{{صورتی:«تَدَّعُونَ»}} از باب‌{{صورتی: «افتعال»،}} از مادّه‌{{صورتی: «دعاء»،}} به معناى تقاضا، و يا از مادّه‌{{صورتی: «دعوا»}} به معناى تقاضا و يا انكار چيزى است. و در اينجا يعنى، پيوسته درخواست و تقاضا مى‌كرديد قيامت واقع شود، اكنون واقع شده است، و راه فرارى از آن نيست. [5]

'''تُدْلُوا:'''

{{(آیه):وَ تُدْلُوا بِها إِلَى الْحُكَّامِ}}

{{صورتی:«تُدْلُوا»}} از مادّه‌{{صورتی: «ادلاء»،}} در اصل، به معناى فرستادن دلو در چاه براى بيرون آوردن آب است، و اين، تعبير زيبايى است براى مواقعى كه انسان تسبيب اسبابى مى‌كند كه به منظور خاصى نايل گردد. [6]

'''تُدَمِّرُ:'''

{{(آیه):تُدَمِّرُ كُلَّ شَيْ‌ءٍ}}

{{صورتی:«تدمر»}} از مادّه‌{{صورتی: «دمار»،}} به معناى هلاك كردن و نابود ساختن است. [7]

[1]سوره عنكبوت: 17؛[https://lib.eshia.ir/27575/16/248/تَخْلُقُون مكارم شيرازى، ناصر، تفسير نمونه، ج16، ص248.].

[2]سوره نحل: 47؛[https://lib.eshia.ir/27575/11/277/تَخَوُّف مكارم شيرازى، ناصر، تفسير نمونه، ج11، ص277.].

[3]سوره انفال: 27؛[https://lib.eshia.ir/27575/7/173/تَخُونُوا مكارم شيرازى، ناصر، تفسير نمونه، ج7، ص173.].

[4]سوره نساء: 82؛[https://lib.eshia.ir/27575/4/44/تَدَبُّر مكارم شيرازى، ناصر، تفسير نمونه، ج4، ص44.].

[5]سوره ملك: 27؛[https://lib.eshia.ir/27575/24/362/تَدَّعُونَ مكارم شيرازى، ناصر، تفسير نمونه، ج24، ص362.].

[6]سوره بقره: 188؛[https://lib.eshia.ir/27575/2/13/تُدْلُوا مكارم شيرازى، ناصر، تفسير نمونه، ج2، ص13.].

[7]سوره احقاف: 25؛[https://lib.eshia.ir/27575/21/374/تُدَمِّرُ مكارم شيرازى، ناصر، تفسير نمونه، ج21، ص374.].