دست آوردن چيزى است، ولى غالباً به كوشش‌هايى گفته مى‌شود كه براى غصب حق ديگران است و لذا مفهوم آن غالباً با مفهوم ظلم و ستم مساوى است.

روشن است توصيف‌{{صورتی: «بَغْى»،}} به‌{{صورتی: «غَيْرِ الْحَقّ»}} از قبيل توضيح و تأكيد روى معناى «بَغْى» است.

اما در ريشه اصلى لغوى آن «درخواست تجاوز و انحراف از خط ميانه، و تمايل به افراط و تفريط» ذكر كرده‌اند؛ خواه به اين درخواست جامه عمل پوشيده شود يا نه.

ه در «كميّت» چيزى است و گاه در «كيفيت»؛ و به همين مناسبت غالباً به معناى ظلم و ستم به كار مى‌رود. گاهى نيز به معناى هر گونه «طلب و تقاضا» هر چند امر خوب و شايسته‌اى باشد، آمده است.

لذا «راغب» در «مفردات»، «بَغْى» را به دو شعبه تقسيم مى‌كند؛ «ممدوح» و «مذموم» كه اولى، تجاوز از حد عدالت، و رسيدن به احسان و ايثار و تجاوز از واجبات و رسيدن به مستحبات است؛ و دومى، تجاوز از حق و تمايل به باطل يا مشتبه است. [1]

'''بُقْعَه:'''

{{(آیه):فِي الْبُقْعَةِ الْمُبارَكَةِ}}

{{صورتی:«بُقْعَه»}} به معناى قطعه زمينى است كه نسبت به اطرافش مشخص است. [2]

'''بَقِيَّة:'''

{{(آیه):أُولُوا بَقِيَّةٍ يَنْهَوْنَ}}

{{صورتی:«بَقِيَّة»}} به معناى باقيمانده است. [3]

'''بُكْرَةً:'''

{{(آیه):بُكْرَةً عَذابٌ مُّسْتَقِرٌّ}}

تعبير به‌{{صورتی: «بُكْرَةً»}} (آغاز روز) به خاطر اين است كه «صَبَّحَهُم» معناى گسترده‌اى دارد كه تمام صبح را در بر مى‌گيرد، در حالى كه منظور، آغاز صبح است. آيا اين ماجرا در آغاز طلوع فجر بوده؟ يا آغاز طلوع آفتاب؟

دقيقاً معلوم نيست، ولى شايد تعبير «بُكْرَةً»، بيشتر مناسب آغاز طلوع آفتاب باشد. [4]

'''بُكْم:'''

{{(آیه):الصُّمُّ الْبُكْمُ الَّذينَ لَايَعْقِلُونَ}}

{{صورتی:«بُكْم»}} جمع‌{{صورتی: «ابْكَم»}} به معناى لال است. [5]

'''بَكَّه:'''

{{(آیه):لَلَّذي بِبَكَّةَ مُبارَكاً}}

{{صورتی:«بَكَّه»}} در اصل از مادّه‌{{صورتی: «بكّ»}} (بر وزن فك) به معناى «ازدحام و اجتماع» است؛ و اين كه به خانه كعبه يا زمينى كه خانه كعبه در آن ساخته شده «بكّه» گفته‌اند به خاطر ازدحام و

[1]سوره اعراف: 33؛[https://lib.eshia.ir/27575/6/191/بَكَّه مكارم شيرازى، ناصر، تفسير نمونه، ج6، ص191.]؛سوره يونس: 90؛[https://lib.eshia.ir/27575/8/457/بَكَّه مكارم شيرازى، ناصر، تفسير نمونه، ج8، ص457.]؛سوره شورى‌: 14؛[https://lib.eshia.ir/27575/20/405/بَكَّه مكارم شيرازى، ناصر، تفسير نمونه، ج20، ص405.]

[2]سوره قصص: 30؛[https://lib.eshia.ir/27575/16/87/بُقْعَه مكارم شيرازى، ناصر، تفسير نمونه، ج16، ص87.]

[3]سوره هود: 116؛[https://lib.eshia.ir/27575/9/331/بَقِيَّة مكارم شيرازى، ناصر، تفسير نمونه، ج9، ص331.]

[4]سوره قمر: 38؛[https://lib.eshia.ir/27575/23/75/بُكْرَةً مكارم شيرازى، ناصر، تفسير نمونه، ج23، ص75.]؛سوره انسان: 25؛[https://lib.eshia.ir/27575/25/378/بُكْرَةً مكارم شيرازى، ناصر، تفسير نمونه، ج25، ص378.]

[5]سوره انفال: 22؛[https://lib.eshia.ir/27575/7/156/بُكْم مكارم شيرازى، ناصر، تفسير نمونه، ج7، ص156.]